鹽井

　　鹽井又稱鹽礦，是食鹽的生產(chǎn)源頭之一，一般多指內(nèi)陸地區(qū)的鹽礦，號(hào)稱“川東門戶”的萬縣（今重慶萬州），湖北省潛江縣，四川省的自貢，其石鹽儲(chǔ)量都十分豐富。另外也有鹽井縣，鹽井縣地處西藏自治區(qū)東部，昌都地區(qū)東南部，橫斷山脈、寧靜山脈南北貫通，東有金沙江，西有瀾滄江，自然資源豐富，現(xiàn)辟有鹽井自然保護(hù)區(qū)。1983年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)縣。

基本概況

　　鹽井的正式名稱是“西藏自治區(qū)芒康縣鹽井納西民族鄉(xiāng)”。它地處西藏自治區(qū)東南端，位于橫斷山區(qū)瀾滄江東岸芒康縣和德欽縣之間，平均海拔2400米左右。東北與四川巴塘相鄰，南與云南德欽接壤，西與西藏左貢縣扎玉、碧土、門孔等相連，氣候相對(duì)炎熱，盛產(chǎn)青稞、大麥、玉米、小米等農(nóng)作物，以及蘋果、梨子、石榴、核桃、西瓜等。

　　鹽井是西藏一個(gè)神奇的地方，歷史上是吐蕃通往南詔的要道，也是滇茶運(yùn)往西藏的必經(jīng)之路。鹽井鹽田這道人文景觀現(xiàn)在是“茶馬古道”上唯一存活的人工原始曬鹽風(fēng)景線，難怪同行的上海社會(huì)科學(xué)院旅游研究專家王大悟先生向西藏昌都政府大力提議應(yīng)該致力于將鹽井申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

　　鹽井也是一個(gè)在西藏迄今唯一有天主教教堂和信徒的地方。納西族和藏族的本土文化、納西族的東巴教、藏族的藏傳佛教和19世紀(jì)傳入的天主教文化，和諧地共存在這個(gè)橫斷山的峽谷古鎮(zhèn)里。鹽井地處西藏自治區(qū)東部，昌都地區(qū)東南部，橫斷山脈、寧靜山脈南北貫通，東有金沙江，西有瀾滄江，自然資源豐富，現(xiàn)辟有鹽井自然保護(hù)區(qū)。1983年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)鄉(xiāng)。

地理位置

　　地處東經(jīng)98°28′—99°06′，北緯28°37′—29°30′。東與四川省巴塘縣隔江相望，南與云南省德欽縣毗鄰，西連碧土縣，北接芒康縣?？h駐地鹽井鄉(xiāng)距拉薩市1366公里。距昌都550公里。縣域總面積約1.3萬平方公里，耕地3．96萬畝。

政區(qū)沿革

　　鹽井為漢語名，以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)井鹽而得名，藏語稱為擦卡洛。清光緒三十四（1908年）設(shè)鹽井宗，1912年后為西康省管轄，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1950年為昌都地區(qū)解放委員會(huì)管轄，1960年鹽井縣與寧靜縣合并稱寧靜縣，1983年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)恢復(fù)設(shè)鹽井縣。

地形地貌

　　地處青藏高原東南部，與云貴高原接壤，屬三江流域峽谷區(qū)，地勢(shì)北高南低。主要山脈有寧靜山、怒山等，最高峰朋波日峰海拔5084米。

氣候水文

　　氣候:屬高原溫帶半濕潤性季風(fēng)型氣候。光照充足，干濕季分明，夏季溫和潮濕，冬季寒冷干燥。年平均氣溫10℃。1月份平均氣溫—2℃，7月份平均氣候16℃。平均年降水量約500毫米。

　　水文：境內(nèi)水系發(fā)達(dá)，東有金沙江，西有瀾滄江，中有中巖曲河，河流均為南北流向。水能資源十分豐富。

自然資源

　　鹽泉資源豐富，較集中于上鹽井、下鹽井、加達(dá)3處，共有鹽泉83個(gè)，流量為每日140—2288立方米。野生動(dòng)物資源極為豐富，鹽井自然保護(hù)區(qū)內(nèi)屬重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物即達(dá)近50種，如 滇金絲猴、白唇鹿、馬來熊、水鹿、黑鸛等。野生植物資源也相當(dāng)豐富，原始森林中有松、杉、柏等樹種，林下有貝母、蟲草、靈之、黨參等多種藥材；有木耳、松茸、猴頭菌、等食用菌；果木有梨、桃、桔、蘋果、葡萄、石榴等。

交通運(yùn)輸

　　鹽井鹽田是世界上獨(dú)有的人文景觀。鹽井位于川、滇、藏三省區(qū)交界處，是云南入藏的門戶，現(xiàn)有滇藏公路縱貫境內(nèi)，北接川藏公路。是西藏到沿海的最近路線。東有金沙江，西有瀾滄江，中有中巖曲河。

　　禮縣鹽官境內(nèi)，是當(dāng)年杜甫入蜀的必經(jīng)之路，其還為鹽井賦詩：鹵中草木白，青者官鹽煙。

　　官作既有程，煮鹽煙在川。

　　汲井歲榾榾，出車日連連。

　　自公斗三百，轉(zhuǎn)致斛六千。

　　君子慎止足，小人苦喧闐。

　　我何良嘆嗟，物理固自然。

　　醫(yī)療衛(wèi)生：建有鄉(xiāng)衛(wèi)生院1所。

　　旅游：全西藏唯一一座天主教堂——鹽井天主教堂

天主教堂

　　大多數(shù)人眼里，藏傳佛教是中國西藏自治區(qū)藏族群眾唯一的宗教。但84歲的莉莎用事實(shí)證明，陪伴她一生的神，不是東方的釋迦牟尼，而是西方的耶穌。有著上百年歷史的鹽井天主教堂，是西藏目前唯一保存下來并持續(xù)在使用中的天主教建筑，它的存在，證明了不同宗教在西藏可以和諧相處。位于西藏昌都芒康縣納西民族鄉(xiāng)的鹽井天主教堂，是西方與藏族建筑藝術(shù)的罕見結(jié)合，其內(nèi)部裝飾是典型的哥特式高大拱頂，天花板上繪滿了《圣經(jīng)》題材的壁畫，而外部則呈“梯”字形，是藏族民居常見式樣，只有建筑外墻正中的大十字架提醒著人們這是一所教堂。

　　教堂所在地上鹽井村不到一千個(gè)村民，是這座教堂主要的信仰人群。西藏和平解放前，政教合一的噶廈地方政府嚴(yán)格限制其它宗教進(jìn)入西藏地區(qū)。一位法國傳教士在1855年卻通過與當(dāng)?shù)卣慕灰祝鏅?quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！換來了修建教堂所需的地皮與水源，并興建了這幢占地6000平方米的天主教堂。1855至1959年間，先后有17名不同身份的外國傳教士來到這里傳教。

　　村里900多人中，信仰天主教的有600多人，再加上村外的一些信徒，這里總共有740多名天主教徒。有趣的是，村里新出生的小孩也會(huì)被家長帶到教堂，請(qǐng)神父取個(gè)“保羅”、“安妮”這樣的“教名”，伴隨他們終生，不再另取藏族名字。他們死后也是按照天主教的儀軌進(jìn)行土葬。

　　天主教給這一村莊帶來不少異國風(fēng)俗，而另一方面，和藏文化的長久融合又呈現(xiàn)出別樣的意趣。當(dāng)?shù)夭簧偾嗄昴信趹賽鄣臅r(shí)候，分別信仰佛教或天主教，家人也不會(huì)阻止他們結(jié)合?；楹螅诉€是各信各的宗教，耶穌和釋迦牟尼像可以共處一室。出生的孩子信仰什么，多半還看孩子本人的意愿。天主教信民是只占西藏宗教人口極少數(shù)的群體，和佛教教徒民族相同、生活習(xí)慣相同。盡管信仰上存在差異，但多年來，他們和周圍佛教信徒從沒發(fā)生宗教間的沖突。

　　這里的天主教信民仍然把藏歷新年當(dāng)作一年的起始，傳教士穿的是藏裝，信徒使用的是全世界唯一的一套藏文版《圣經(jīng)》，教堂外部也是藏族民居的建筑風(fēng)格，連在圣母瑪麗亞像前敬獻(xiàn)的都是藏族傳統(tǒng)的哈達(dá)。在像圣誕節(jié)這樣傳統(tǒng)的西方節(jié)日里，村里盡管沒有圣誕樹或圣誕老人，但教堂仍然會(huì)邀請(qǐng)臨近省份教堂的教友，甚至當(dāng)?shù)胤鸾趟聫R的寺主和村里的佛教信徒前來歡聚。每年藏傳佛教傳統(tǒng)的“跳神節(jié)”到來時(shí)，神父與天主教民們也會(huì)得到邀請(qǐng)，和佛教信徒共同欣賞“神舞”來歡慶佛教節(jié)日。

鹽田概述

　　鹽井歷史悠久，早在西藏吐蕃王朝以前，西藏的部落各占一方的時(shí)候就有鹽田，傳說在朵康六崗當(dāng)中，芒康崗是產(chǎn)食鹽的崗，所以很出名。傳說中的格薩爾王和納西王羌巴爭奪鹽井食鹽而發(fā)生的交戰(zhàn)，叫“羌嶺之戰(zhàn)”，最后格薩爾王戰(zhàn)勝了羌巴，占領(lǐng)了鹽井，活捉了納西王的兒子友拉，到西藏吐蕃王朝后期，納西王子友拉成了格薩爾王的納西大臣，鹽田給了納西王子友拉，一直到現(xiàn)在還都保留著最古老、最原始的制鹽生產(chǎn)方式。

　　鹽井所產(chǎn)之鹽還有些獨(dú)特之處，如瀾滄江兩岸，西岸地勢(shì)低緩，鹽田較寬，所產(chǎn)的鹽為淡紅色，因采鹽高峰期多在3―5月，俗稱桃花鹽，又名紅鹽；江東地勢(shì)較窄，鹽田不成塊，一處一處的，但產(chǎn)的鹽卻是純白色，稱為白鹽。紅鹽和白鹽的顏色與土質(zhì)有關(guān)。紅鹽產(chǎn)量高，但價(jià)格低；白鹽多在江東高地筑田曬得，量少，略貴。世代采鹽的鹽井人最怕陰雨連天，日照不足，出鹽極慢且少，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！還容易出現(xiàn)水患沖毀鹽田。洪水季節(jié)，鹵井將被淹沒掩埋。昌都地區(qū)準(zhǔn)備將其列為受到保護(hù)的“鹽井鹽田博物館”。

　　鹽井自古就有產(chǎn)鹽的歷史，而鹽田又成為這里獨(dú)有的一道人造景觀。所謂的鹽田，其實(shí)是在洶涌澎湃的瀾滄江邊搭建的一些土木結(jié)構(gòu)的平臺(tái)。順著鹽田之間的小道下坡，鹽水井就挖在江邊。這兒的鹽水井有的深近10米，工人們身背圓柱形的木桶，將鹵水存儲(chǔ)在鹽田邊的槽溝里，其他的工人將鹵水從槽內(nèi)舀出倒入鹽田里。經(jīng)過一天日頭的暴曬和江風(fēng)的吹拂，第二天，鹽田里就會(huì)結(jié)晶出白色的鹽粒了。 依山搭建層層的鹽田氣勢(shì)雄偉，鹽民們沿著祖先的足跡，走在崎嶇險(xiǎn)峻的小道上辛勤地勞作，在延續(xù)生命的同時(shí)也創(chuàng)造著世界上獨(dú)特的景觀。

　　鹽井的鹽田，被稱為“陽光與風(fēng)的作品”，仍完整保留著世界獨(dú)一無二的古老制鹽術(shù)。更為神奇的是采用同一處的鹵水源，相同的加工器材和同樣的 加工技藝，但在瀾滄江兩岸制成的鹽卻呈紅、白兩色。鹽民在瀾滄江兩岸上層層疊疊建起幾千塊鹽田，每次灌滿鹵水，兩三天就能在每塊鹽田上收獲結(jié)晶鹽10來公斤。

旅游信息

　　昌都地區(qū)距離幫達(dá)機(jī)場較近的地方一年四季均可旅游，其它地方因處于高山峽谷區(qū)，11月至次年3月大都大雪封山，而7、8月雨季時(shí)泥石流和塌方較多。因此5、6、9月是去昌都旅游的最佳季節(jié)。

鹽井鎮(zhèn)

　　鹽井鎮(zhèn)為鹽源縣轄鎮(zhèn)，縣人民政府駐地，位于縣境中部偏南，海拔2536米，城區(qū)面積約1平方公里，人口1萬余人。轄4村，5個(gè)居民委員會(huì)。

　　西漢為定管縣治，北周置定管鎮(zhèn)，唐初為昆明縣治，南詔時(shí)期為香城郡治，名昆明城。元代設(shè)閏鹽州，其后改設(shè)閏鹽縣。明代設(shè)鹽井管民千戶。1942年置白鹽井鎮(zhèn)。1950年置鹽井鄉(xiāng)，1952年縣人民政府由衛(wèi)城遷此。1979年設(shè)鎮(zhèn)。

　　歷史上，鹽源一直以制鹽業(yè)著名，民國中后期，僅制鹽業(yè)即達(dá)135戶，其它工商服務(wù)業(yè)達(dá)400余戶。解放后，建立國營鹽廠，進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)。80年代以來，大力發(fā)展蘋果種植業(yè)，列為省內(nèi)蘋果生產(chǎn)商品基地，蘋果銷至省內(nèi)外各地。1990年鎮(zhèn)內(nèi)有工商企業(yè)133個(gè)，個(gè)體工商戶729戶。

　　民國年間，城內(nèi)有18條街巷，主要為石板和卵石路面，民國二十七年后，部分路面改為三合土，解放后，進(jìn)行城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！80年代后先后修建向陽路、民中路、國林路、果場路、公園路等水泥路，總長13.45公里，整治下水道，種植行道樹，修建公共娛樂場所和環(huán)衛(wèi)設(shè)施。

　　明清至民國時(shí)期，城內(nèi)房屋建設(shè)除民房、公署外，城區(qū)外修建了48座大廟、72座小廟。解放后，機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校增加，房屋建設(shè)迅速發(fā)展。80年代后，私房建筑迅速增加，從1983～1990年，私房建筑面積即達(dá)4萬余平方米。至1990年，全鎮(zhèn)房屋建筑面積達(dá)48.81萬平方米。

 

山東·江北水城 運(yùn)河故都·聊城 m.muglavirtual.com

聊城旅游 聊城旅行社 江北水城 江北水城旅游 江北水城旅行社 聊城景點(diǎn) 聊城特產(chǎn) 聊城導(dǎo)游 聊城機(jī)票 聊城酒店 聊城租車 聊城會(huì)議 聊城特價(jià)機(jī)票 聊城特惠酒店 聊城高級(jí)導(dǎo)游 全國優(yōu)秀導(dǎo)游員 聊城旅游網(wǎng) 江北水城旅游網(wǎng) 聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游實(shí)踐基地 山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司