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為國家 AAAA 級景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于北齊,是神話傳說中女媧氏 “ 煉石補(bǔ)天,摶土造人 ” 的地方,由朝元宮、停驂宮、廣生宮和媧皇宮四組建筑組成,占地面積 550 畝。計有古建筑 135 間,北齊石窟 3 個,北齊摩崖刻經(jīng) 6 部,集古建、石窟、石刻、石造像于一體,是我國最大的奉祀中華始祖女媧的古代建筑群,自古就有 “ 蓬壺仙境 ” 之美譽(yù)。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 河北省 邯鄲市
本站推薦:
邯鄲媧皇宮
地理位置
媧皇宮位于河北邯鄲涉縣城西北12公里處,坐落在中皇山的懸崖峭壁上。
歷史文化
為國家 AAAA 級景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于北齊,是神話傳說中女媧氏 “ 煉石補(bǔ)天,摶土造人 ” 的地方,由朝元宮、停驂宮、廣生宮和媧皇宮四組建筑組成,占地面積 550 畝。計有古建筑 135 間,北齊石窟 3 個,北齊摩崖刻經(jīng) 6 部,集古建、石窟、石刻、石造像于一體,是我國最大的奉祀中華始祖女媧的古代建筑群,自古就有 “ 蓬壺仙境 ” 之美譽(yù)。其中的北齊摩崖刻經(jīng)群是媧皇古跡之精髓, 共有六部:《思益梵天所問經(jīng)》、《十地經(jīng)》、《佛垂般涅 ? 略說教誡經(jīng)》、《佛說盂蘭盆經(jīng)》、《深密解脫經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》。 刻經(jīng)面積 165 平方米,分 5 處刻于崖壁之上,共刻經(jīng)文 13.7 萬多字,字體有隸、楷、魏碑體, “ 銀鉤鐵畫,天下絕奇 ” ,堪稱藝術(shù)珍品,是我國現(xiàn)有摩崖刻經(jīng)中時代最早、字?jǐn)?shù)最多的一處,也是我國佛教發(fā)展史上、特別是佛教早期典籍中彌足珍貴的資料,對于研究我國早期佛教地域、流派及書法鐫刻演變歷史有著重大意義和價值,經(jīng)考證為 “ 天下第一壁經(jīng)群 ” 。
建筑信息
主體建筑媧皇閣共分四層,通高 23 米,擁群峰以渲勢,依懸崖以據(jù)險,奪天工以稱奇,臨清漳以蘊(yùn)秀,涵攝了山川之鐘秀,匯集了古建之精華,玉宇懸空,瓊樓聳翠,上臨危巖,下瞰深壑,為河北省古建筑十大奇觀之一,素有 “ 活樓 ” 、“ 吊廟 ” 之美稱。
人文歷史
女媧是華夏人類的始祖。6500年前的母系氏族社會時期,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!媧皇宮附近的清漳河沿岸就有先民繁衍生息,后遷到山上抗洪治水,設(shè)壇祭祀,繁衍人類。后人在此修建廟宇,現(xiàn)有建筑為明清時期重修,道教和佛教建筑并存,成為女媧文化的物質(zhì)依托。
傳說農(nóng)歷三月十八日是女媧的生日,因此,每年農(nóng)歷三月初一至十八日,來自晉、冀、魯、豫四省的人們都要前來朝拜女媧,由此形成影響深遠(yuǎn)的媧皇宮廟會。祭拜活動以頌揚(yáng)人類始祖女媧摶土造人、煉石補(bǔ)天、斷鰲足、立四極、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德為主,主要內(nèi)容包括民祭、公祭、朝拜等。廟會時期是女媧信仰習(xí)俗集中展現(xiàn)的時候,主要有拴娃娃、開鎖等生育習(xí)俗;問病求醫(yī)、求平安等求吉避兇習(xí)俗;坐夜、撒米面等敬奉女媧習(xí)俗;及與女媧有關(guān)的歲時節(jié)慶、婚姻習(xí)俗等。
女媧補(bǔ)天
"女媧煉石補(bǔ)天、摶土造人",是中國歷史上最為著名的一則神話,流傳極廣,家喻戶曉。女媧在神話傳說里是一個蛇身人首的女神?!堆a(bǔ)本紀(jì)o三皇本紀(jì)》云:"女媧氏亦風(fēng)姓,蛇身人首,有神圣之德,代宓犧立,號日希女"?!墩f文》十二說:"女媧,古之神圣女,化萬物者也"。女媧,亦稱媧皇、女皇、陰帝、神媒,風(fēng)姓,與伏羲同母,史書記載女媧的主要事跡有補(bǔ)天立極、摶土造人、化生孕育人類、制笙簧,幫助伏羲氏正姓氏、通媒妁,是華夏古代人類和古代文明的偉大締造者。又被稱為人類的始祖--"女媧娘娘"。
相傳女媧生于成紀(jì),據(jù)《辭?!返葯?quán)威著作記載,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!古成紀(jì)即今天的秦安隴城鎮(zhèn)一帶。隴城是關(guān)隴重鎮(zhèn),此地有用"風(fēng)"命名的風(fēng)溝、風(fēng)臺、風(fēng)塋等地名,鎮(zhèn)內(nèi)有媧皇、鳳尾、龍泉等古老的村名。傳說,女媧生于風(fēng)溝,長于風(fēng)臺,葬于風(fēng)塋,這些地方均在隴城鎮(zhèn)東側(cè)附近。在風(fēng)溝的半崖上,有一個很深的女媧洞,洞道一縮一放呈葫蘆狀,傳說女媧在此洞中誕生,或說女媧曾在此洞中生活過,亦有說女媧在此洞中修行過。隴城鎮(zhèn)還有一眼泉水,世稱"龍泉",建有一處"龍泉井",此井神秘之處在于一年四季無論天氣陰雨或干旱,其水位一直保持不變,從不枯竭,傳說當(dāng)年女媧就是汲此泉水,摶士造人。
女媧補(bǔ)天的神話最早記載于《淮南子o覽冥訓(xùn)》,"往古之時,四極廢,九州裂;天下兼覆,地不周載。火焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極……"
相傳,水神共工與火神祝融因爭權(quán)奪利而發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)敗的共工無處撒氣,一頭把支撐天地的大柱子--不周山給撞倒了。于是乎,天嘩啦啦塌了一個大洞,大地上洪水泛濫,到處是熊熊的大火,人類飽受苦難。善良的女媧神,看著她的子民們在洪水和大火中四處逃生,心里十分難過,只好辛辛苦苦去補(bǔ)天。
女媧文化
女媧和伏羲一樣,是中國古代神話傳說中漢族和其他一些兄弟民族的共同始祖神,被列入"三皇"之中。《春秋繁露》中載"雨不霽,祭女媧"。女媧作為始祖母神、高媒之神歷來都享受著國家和民間的祭祀和供奉。
女媧的神話流傳甚廣,并演變成一系列的社會風(fēng)俗:民間祭祀(上社)、祈禳還愿、進(jìn)香朝拜、人生禮俗、歲時節(jié)慶等。明代人楊慎在《同品》中記:"宋以正月二十三日為天穿日,言女媧氏以是日補(bǔ)天,俗以煎餅置屋上,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!名曰補(bǔ)天穿。"此為"天穿節(jié)"?,F(xiàn)在每年的農(nóng)歷三月初一至三月十八,河北涉縣都會在中皇山的媧皇宮舉行廟會,祭祀媧皇宮圣母誕辰。
祭拜活動以頌揚(yáng)人類始祖女媧摶土造人、煉石補(bǔ)天、斷鰲足、立四極、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德為主,主要內(nèi)容包括民祭、公祭、朝拜等。女媧傳說及與其有關(guān)的婚嫁、生育、人生禮儀、歲時節(jié)慶等民俗構(gòu)成了奇特的民間文化現(xiàn)象。涉縣的許多村名、地名都與女媧文化有關(guān),如彈音村與女媧造笙管有關(guān),磨盤村與女媧造人有關(guān)等。
2009年9月16日首屆中國女媧文化節(jié)暨“女媧杯”全國民間歌舞精品展演隆重開幕,涉縣古中皇山彩旗招展,56面刀旗從山腳一直逶迤到媧皇宮,來自全國19個省、市、自治區(qū)26個民族的代表,20個女媧遺跡地代表,16支民族歌舞代表隊和涉縣及周邊地區(qū)群眾近萬人相聚在中皇山下,共祭我們的祖先。
女媧文化意義
女媧文化主要分布在以涉縣為中心的河北邯鄲、山西晉東南及河南安陽等地區(qū)。當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娭两裨谏罘绞?、各種禮儀、婚嫁、生育、慶典、祭祀、節(jié)日等民俗活動中,都可以看到女媧文化的影響。
事實上,女媧文化的影響早已經(jīng)深入到了當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘I睢E畫z文化中的很多內(nèi)容都可以在當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗中找到聯(lián)系。比如,相傳伏羲、女媧兄妹成親,由于害羞,女媧用草簾遮住臉,伏羲則用土把臉涂黑,兩人才入了洞房。而涉縣的婚禮習(xí)俗中,新娘要蒙紅蓋頭,新郎則用鍋底灰把臉抹黑。這一習(xí)俗的起源就與女媧兄妹成親的傳說有關(guān)。
全國供奉女媧的廟宇很多,但規(guī)模最大、時間最早的祀奉建筑就是媧皇宮,至今到此朝拜者仍是車水馬龍、絡(luò)繹不絕。
女媧文化集人類生存文化、婚姻文化、生育文化等于一體,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!具有重要的研究價值。但令人惋惜的是,熟知女媧祭祀文化的老藝人已寥寥無幾。許多祭祀形式急需傳承,可惜的是,現(xiàn)在很多社首、香耆都年近古稀。
保護(hù)和弘揚(yáng)女媧文化,對傳承華夏文明、增進(jìn)民族融合、加強(qiáng)民族凝聚力、激發(fā)人們的創(chuàng)業(yè)精神具有重要作用,同時有神話學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、民間文藝學(xué)和宗教學(xué)的研究價值?,F(xiàn)在女媧祭典日趨式微,民祭的道具、樂器及儀式過程只有幾位老人還掌握詳情,人生禮俗等內(nèi)容不斷淡化,急需搶救和保護(hù)。