臥龍峪生態(tài)風(fēng)景區(qū)

景區(qū)簡(jiǎn)介

    臥龍峪是一個(gè)原始的、充滿(mǎn)山林野趣的生態(tài)處女地具有地位高、 純自然、 水長(zhǎng)流、石松多、溝谷長(zhǎng)等優(yōu)勢(shì)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)溝谷幽深、縱橫交錯(cuò)，總使人產(chǎn)生“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境，使人自然享受到一種與世隔絕的神秘感和世外桃源的寧?kù)o感。風(fēng)景 區(qū)前段地貌突出，區(qū)域開(kāi)闊，左右山體怪石奇松遍布，中部地帶湖泊、沼地錯(cuò)落有致，景觀層次分明，清溪潭臥龍峪云亭 跌水瀑布 瀑常年不斷，山泉聲象一首雄壯的交響樂(lè)，氣魄宏大，令人振奮不已，大有先聲奪人之勢(shì)。青龍?zhí)吨辆埤埦訛樯接ǖ?，曲折幽靜，各景段別有洞天。從聚龍居向后為風(fēng)景區(qū)的后段，山包、游線（山脊）與溝谷相間分布呈放放射狀展開(kāi)。景后為風(fēng)景區(qū)的終端--山巔之處的齊長(zhǎng)城齊長(zhǎng)城綿延起伏、氣勢(shì)磅礴、雄風(fēng)猶見(jiàn)，山脊、林渾城齊長(zhǎng)城綿延起伏、氣勢(shì)磅礴、雄風(fēng)猶見(jiàn)，山脊、松林渾然一體，尤其是與其外圍孟姜女故里“長(zhǎng)城村”東西呼應(yīng)，相得益彰，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！可使游人登頂極目，發(fā)思古悠情處景點(diǎn)相互襯托輝映，自然生態(tài)環(huán)境天然一體，充滿(mǎn)山林野趣，構(gòu)成了一幅和諧的山水畫(huà)。

地理位置

    臥龍峪生態(tài)風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)清縣萬(wàn)德鎮(zhèn)，距濟(jì)南市50公里，占地六千余畝，屬市級(jí)森林公園，南鄰泰山，北依靈巖寺，西距104國(guó)道五百米，處在山東省“山水圣人”黃金旅游線上。臥龍峪風(fēng)景區(qū)依偎在齊長(zhǎng)城腳下，自然風(fēng)光優(yōu)美，溝谷幽深，縱橫交錯(cuò)，怪松奇石遍布，四周山峰峭壁環(huán)繞，植被茂密，四季長(zhǎng)青，潭瀑溪流常年不斷。步入山林，深處生長(zhǎng)著名貴的中草藥：人參、何首烏、黃芩、靈芝等。臥龍峪風(fēng)景區(qū)依偎在齊長(zhǎng)城腳下，自然風(fēng)光優(yōu)美，旅游區(qū)內(nèi)植被茂密，四季長(zhǎng)青，使觀光的游人仿佛深入了與世隔絕的世外桃源。步入山林，仿佛進(jìn)入了原始森林，深處生長(zhǎng)著名貴的中草藥：人參、何首烏、黃芩、靈芝等。游興之余采點(diǎn)草藥，不乏是一種樂(lè)趣；隨意采點(diǎn)山果、松菇、黃花菜，做一頓山珍佳肴更有了返樸歸真的感覺(jué)。

旅游項(xiàng)目

靈巖寺、桃花源

　　它地處長(zhǎng)清縣萬(wàn)德鎮(zhèn)店臺(tái)村東。它的山北是聞名遐邇的千年古剎靈巖寺，山南便是泰山西線景區(qū)——桃花源。臥龍峪北距濟(jì)南49公里，南距泰安16公里，去桃花源景區(qū)不過(guò)5里之遙，恰好是山水圣人旅游熱線上的一顆閃亮珍珠。臥龍峪之美，在于山的巍峨，在于野的綠色，在于它的靈性與神秘，也在于它的自然與樸拙。在這里，說(shuō)它是人間仙境，有人會(huì)說(shuō)吹；說(shuō)是來(lái)這里探險(xiǎn)，也可能有些過(guò)，但要說(shuō)是來(lái)這里洗刷一下繁忙的塵埃和凡俗的苦惱，來(lái)這里尋找一種在喧囂的城市里已經(jīng)久違了的返樸歸真的感覺(jué)，你肯定不會(huì)失望。

　　臥龍峪之美，美在“山、木、水、草”四絕，有人巧用帶“山、木、水、草”四種偏旁的字，作了一首題景詩(shī)，頗有幾分意趣并將臥龍峪實(shí)景巧喻其中：

　　山巖嵯峨峰嶺峻，松櫟桃柳林木森。

　　清溪潭瀑潛流涌，荊藤花蔓芳草蓁。

　　臥龍峪的山，既有南方山脈的妖媚，又有北方山脈的雄渾；既有純自然的原始風(fēng)貌，又有人類(lèi)智慧與文明的創(chuàng)造——齊長(zhǎng)城遺址。莫輕看了那匍伏在綿延山巔，坍圮不堪，風(fēng)光不再的古長(zhǎng)城，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！正是有了它才使中華民族幾千年文明與現(xiàn)代氣息在這里有機(jī)結(jié)合，從而營(yíng)造出一個(gè)奇特的氛圍，釀造出一種獨(dú)特的美妙和韻味。

臥龍峪大峽谷

    臥龍峪大峽谷澗壑縱橫，因而也便有了眾多的奇峰陡起，北風(fēng)門(mén)險(xiǎn)要，竹桿頂山挺拔，瓷盆山雄渾，閻王鼻子山陡峭。當(dāng)?shù)赜芯漤樋诹锸钦f(shuō)道閻王鼻子的：“閻王鼻子、鐵光崖，不吃飽飯上不來(lái)”可見(jiàn)此山之高之險(xiǎn)，難以登攀。據(jù)老年人說(shuō)，大峽谷深處和王樂(lè)庵子在解放前曾經(jīng)是個(gè)土匪窩，土匪們劫掠越貨之后，在那兒吃酒賭博、尋歡作樂(lè)，而北風(fēng)門(mén)，閻王鼻子等險(xiǎn)要處則是他們羈押人質(zhì)的保險(xiǎn)地，可見(jiàn)地形之要，環(huán)境之惡，人跡之少。

齊長(zhǎng)城

　　齊長(zhǎng)城，自長(zhǎng)城鋪東山而上，像長(zhǎng)龍一樣臥伏在臥龍峪大峽谷的北山上，一馬平川似的大北頂，東去五里便是釘頭崖。釘頭崖險(xiǎn)峻無(wú)比，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年齊長(zhǎng)城修到這里，一監(jiān)工頭目說(shuō)此處太險(xiǎn)不易修筑。上峰大怒，以煥散軍心之罪將其頭顱砍下釘在崖上。后來(lái)終因此處太險(xiǎn)，難于登攀，齊長(zhǎng)城自此東去20里未曾修筑，而是以險(xiǎn)代城。

景區(qū)傳說(shuō)

    相傳，臥龍峪多奇形巨石亦與修筑齊長(zhǎng)城相關(guān)：當(dāng)年修筑齊長(zhǎng)城，耗盡了民間人力物力，民夫累死、餓死者難計(jì)其數(shù)。與此毗鄰的泰山奶奶可憐這些受苦受難的民夫，便化身為一個(gè)老太太，送來(lái)一籃子絨線，教那些民夫說(shuō)，只要把絨線的一頭搭在石頭上，石頭便順順溜溜地跟著絨線跑。于是，民夫們輕輕生生地牽來(lái)遠(yuǎn)處的巨石，把這一帶的長(zhǎng)城修筑得又高又險(xiǎn)。后來(lái)長(zhǎng)城忽然坍塌，萬(wàn)千巨石滾落在坡梁溝壑，臥龍峪便有了這些“將軍石”、“九子石”、“磊落光明石”“君子之交石”、“連心石”、“山盟石”等等這些形態(tài)各異、大小不一的有名石，當(dāng)然更多的還是那些有待人們開(kāi)啟智慧之門(mén)為其冠姓命名的無(wú)名石。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！再后來(lái)，“六王畢，四海一”，秦始皇“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”，把那一籃子絨線擰成了一條“趕山鞭”。他想，天下歸秦了，老百姓該勤墾耕作、安居樂(lè)業(yè)了，有那么多高山干什么？便揮動(dòng)趕山鞭先把海邊的大山轟進(jìn)海。大山淹沒(méi)在大海，海邊成了平原。等他趕來(lái)欲揮趕魯中眾山時(shí)，泰山奶奶收去了他的趕山鞭。自此，泰山巋然屹立，拔地通天，不僅是齊魯最高峰，還成為名冠環(huán)宇的五岳之尊?？上н@是神話傳說(shuō)，若是歷史史實(shí)，泰山奶奶無(wú)論如何對(duì)臥龍峪也是怠慢不得的。

景區(qū)發(fā)展

　　臥龍峪生態(tài)風(fēng)景區(qū)由長(zhǎng)清縣電信通聯(lián)公司投資開(kāi)發(fā)建設(shè)，濟(jì)南市旅游建筑設(shè)計(jì)研究院承擔(dān)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)，目前，已按規(guī)劃完成部分景區(qū)的開(kāi)發(fā)。

　　根據(jù)臥龍峪至今未被開(kāi)發(fā)破壞過(guò)的自然現(xiàn)狀條件，以保持生態(tài)為前提，在保護(hù)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)特色旅游——“生態(tài)旅游”，創(chuàng)造一種反樸歸真的生態(tài)旅游獨(dú)特環(huán)境，以“生態(tài)”特色吸引游客，最終形成以自然生態(tài)環(huán)境為特色，集山水觀光、休閑度假以及餐飲娛樂(lè)為內(nèi)容的臥龍峪生態(tài)旅游度假景區(qū)。其分布如下：入口廣場(chǎng)區(qū)，自然風(fēng)景觀光區(qū)，娛樂(lè)、健身、運(yùn)動(dòng)峪，遠(yuǎn)古文化區(qū)，休閑渡假區(qū)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香區(qū)，生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)，碩果累累區(qū)，后勤服務(wù)區(qū)。

　　自然現(xiàn)狀風(fēng)光的開(kāi)發(fā)堅(jiān)持“雖由人做宛如天開(kāi)”造園境界，將道路、溪流稍加整理，一路上形成“潭”、“流”、“瀑”、“溪”的自然景觀，氣勢(shì)雄偉的。

　　瀑布展現(xiàn)大自然博大精神的胸懷，涓涓細(xì)流襯托臥龍峪的寧?kù)o。景觀建筑追求“天然勝雕飾”反樸歸真的藝術(shù)境界，以磚瓦灰石、玻璃、木材等材料用建筑語(yǔ)言將其組合在一起，將風(fēng)輪發(fā)電、水輪發(fā)電、太陽(yáng)能利用等與建筑有機(jī)的結(jié)合在一起。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！

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