大觀峰

    大觀峰是山東泰安的著名風(fēng)景名勝之一，位于玉皇頂盤路東側(cè)，大觀峰削崖為碑，布滿了歷代題勒，其中最著名的是唐玄宗于開(kāi)元十三年(725)登封泰山時(shí)御制御書(shū)的《紀(jì)泰山銘》，俗稱“唐摩崖”。摩崖高13.3米，寬5.5米，全文1000字，書(shū)體為唐隸。文辭典雅，書(shū)法遒勁，頗具盛唐風(fēng)格。明代文學(xué)家王世貞評(píng)價(jià)說(shuō)：“穹崖造天銘書(shū)，若鸞飛舞于煙云之表，為之色飛。”

介紹

位置

　　大觀峰位于玉皇頂前、平頂峰下。 大觀峰為泰山著名景點(diǎn)，此處絕壁如削，石刻層疊。 大觀峰自最西端(“至哉坤元”石刻西12米)至“登泰觀海”石刻處，寬為44.7米，自地面至最高處高為14.9米，此區(qū)域正南向，石刻最密集。自“登泰觀海”偏東南向至東端《紀(jì)泰山銘》石刻處長(zhǎng)64.7米，此區(qū)域石刻較少，但包括“宋摩崖”。以上兩處為石刻調(diào)查區(qū)域(不包括“一拳石”)。

題刻

　　《紀(jì)泰山銘》俗稱唐摩崖碑，高13.3米，寬5.7米，刻序言、銘文及額款共1008個(gè)字，是唐玄宗東封泰山的紀(jì)事碑。文詞雅訓(xùn)，隸書(shū)遒逸，碑刻體偉幅巨，金光奪目。明代王世貞評(píng)說(shuō)：“穹崖造天銘書(shū)，若鸞飛鳳舞于煙云之表，為之色飛。”

　　西側(cè)原有唐玄宗從封大臣題名，又有唐高宗封泰山時(shí)的《封禪朝覲頌》，后均毀。又西是云峰，常有云霧繚繞而名。峰上原刻唐玄宗《東封朝覲頌》，后明人復(fù)刻大字，將其盡毀。今上有康熙帝題“云峰”，下有乾隆帝詩(shī)刻《夜宿岱頂作》。

　　大觀峰和云峰上題刻遍布，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！重重疊疊，能識(shí)者80余處。“天日蒼茫”、“呼吸宇宙”、“置身霄漢”、“青碧丹崖”等大字與《紀(jì)泰山銘》輝映；唐劉仁愿、宋趙明誠(chéng)、元徐世隆、明朱衡、清阮元及施閏章等歷代名流題刻歷歷在目。

東岳廟

　　峰前原有東岳廟，是東岳大帝的上廟，歷史悠久，歷代重修，乾隆帝題額“資始惟元”、“上摩蒼昊”。民國(guó)年間廟毀，今存臺(tái)基及清咸豐年間重修碑。

宋摩崖碑

　　峰東南有宋摩崖碑，上原有宋真宗東封泰山時(shí)《御制功德銘》，后明人翟濤在其上大書(shū)“德星巖”，將其鏟毀。今僅剩篆額“登泰山謝天書(shū)述二圣功德銘”。崖上有“泰山喬岳”、“俯仰乾坤”、“天柱東維”、“只有天在上，更無(wú)山與齊”等大字題刻。西南盤路旁有柱石突兀，南刻“一拳石”，北書(shū)“聰明正直”，清代孔貞所謂“真泰山取五岳真形之義”。

石刻特點(diǎn)

　　若問(wèn)共多少石刻？人常稱有七八十處，難以定數(shù)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，此區(qū)域現(xiàn)存石刻共有160處。有的石刻屬于新發(fā)現(xiàn)，如：“星辰可摘”、“星宇志氣”等，但是肯定還有許多未發(fā)現(xiàn)的石刻。學(xué)者王克煜認(rèn)為，此處的石刻有幾個(gè)特點(diǎn)。

　　一、跨越時(shí)間長(zhǎng)。此處帶年款的石刻中，最早的為：乾封元年(公元666年)正月十九日，衛(wèi)將軍魯成縣開(kāi)國(guó)公上柱國(guó)劉仁愿題名；最晚的為：“民國(guó)癸酉(1933年)六月，海城陳興亞題：深遠(yuǎn)高大。”時(shí)間上跨越了1267年。其中唐代有6處，宋代11處，金代5處，元代1處，明代55處，清代26處，中華民國(guó)時(shí)期4處，無(wú)年款或漫漶的共35處，殘泐嚴(yán)重者共17處。出現(xiàn)的年號(hào)有：唐乾封、開(kāi)元，宋太平興國(guó)、大中祥符、元符、建中靖國(guó)、崇寧、政和，金天眷、大定、明昌、泰和，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！明成化、弘治、嘉靖、萬(wàn)歷、天啟，清康熙、乾隆、嘉慶、同治、光緒、宣統(tǒng)，中華民國(guó)，共24個(gè)年號(hào)。其中以明嘉靖出現(xiàn)次數(shù)最多，為39次。

　　二、石刻內(nèi)容比較廣泛。有告天祭文，如：唐《紀(jì)泰山銘》，宋《登泰山謝天書(shū)述二圣功德之銘》；有奉命致祭文，如：吳廷斌二次致祭泰山禮成刻石；有詩(shī)文，如：“前王曾此告成功，… …古碑猶在夕陽(yáng)中”(新發(fā)現(xiàn))；有點(diǎn)景，如：“壁立萬(wàn)仞”，“巖巖”；有題詠，如：“至哉坤元”，“與國(guó)咸寧”，“日高月同”；有抒懷，如：“置身霄漢”，“履險(xiǎn)思危”；有記事，如：“御馬太監(jiān)張忠奉旨進(jìn)祝延保國(guó)佑民皇醮”，“重修昭真觀天仙玉女碧霞元君殿宇銅脊鐵瓦，大明成化五年七月望日董工丞梁驥識(shí)”；有題名，如：“清河張大受，河南褚允善，昌黎韓通叟，政和五年九月六日同登”，“桃花洞”，“圣水池”。

　　三、涉及人物多且人物的社會(huì)層次豐富。有帝王，如：唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗；有王侯將相，如：衛(wèi)將軍劉仁愿，開(kāi)國(guó)公李仁德，皇姑濮國(guó)大長(zhǎng)公主同駙馬濬州防御蒲察；有一般官員，涉及官職名稱有：酒政承信、參議、知州、同知、吏目、御史、右參政、都司都指揮僉事、通判、行人、縣主簿、知府、巡撫、通奉大夫、布政使司布政使、長(zhǎng)火司太長(zhǎng)史、總理香稅官、太仆寺寺丞、縣丞、按察副使、巡按、省祭官、侍御、鹽運(yùn)使、學(xué)使、學(xué)政、督河使者、淮安衛(wèi)、翰林侍講、督尉。更有文人學(xué)者，如：趙明誠(chéng)、阮元、江鳳彝、施閏章、英和、杜仁杰等。還有皇宮太監(jiān)、道士等。也有普通百姓，如：“湯陰王府厚同席氏”、“李思讓、李思謙”、“海縣張澄”等。

　　四、涉及地域廣闊，可謂遍及全國(guó)。提到的地名有：魯成縣、潁川郡、高陵縣、莫州、太原、天水、青社、中山、清河、河南、昌黎、谷亭、東平、汶上、合肥、常熟、固安、登州、撫寧、濟(jì)南、上饒、涇陽(yáng)、封丘、蘭州、蒲州、漢中、雁門、壽光、海亭、云間、梅郡、南京、高泉、任丘、南昌、蘇州、長(zhǎng)清、瓊山、東城、苑陵、西蜀、河?xùn)|、金壇、瀟湘、嘉興、長(zhǎng)白、湖北、天津、無(wú)錫、益都、歷城、錢塘、劍南、海城等，可見(jiàn)影響之廣。有的地名雖已不用，但卻永遠(yuǎn)留在了泰山。

　　五、刻制形制及藝術(shù)形式風(fēng)格多樣。有宏篇巨制，如《紀(jì)泰山銘》，高14米，寬5.3米，刻字洋洋灑灑達(dá)1008個(gè)，面積是帝王封禪石刻的全國(guó)之最。有短文小記，如趙明誠(chéng)刻石，為：“太原王貽公，天水趙明誠(chéng)德父，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！政和三年閏月。”此石刻字徑3.6厘米，占石板高33厘米，寬8厘米。如董靈寶投龍刻石，為：“莫州從龍觀三洞道士董靈寶為國(guó)投龍?jiān)O(shè)醮，開(kāi)元廿三年七月一日。”如此重要的皇家活動(dòng)，刻字石板高僅44厘米，寬13厘米。大觀峰寸“石”寸金，象如此小的刻石，體現(xiàn)的是一種美德，更足珍貴。從書(shū)體上看，五體具備，精彩紛呈，且刻制形式多樣，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　六、石刻集中且多重疊、覆蓋。為占好的位置，常有毀前人石刻而刻自己者，此現(xiàn)象從明清后多有發(fā)生。如：明知州林火阜毀唐玄宗《登封降禪朝覲頌》刻“忠孝廉節(jié)”四大字，此四字又被乾隆帝《宿岱頂》詩(shī)鑱；《武則天頌》疑毀于“置身霄漢”等；唐開(kāi)元《東封朝覲壇頌》被古篆等鑱蓋；顏真卿題名被明人方元煥石刻鑱蓋，后方詩(shī)又遭磨滅；“泰山北斗”被“天根云窟”覆蓋；宋真宗封禪祭文被明清兩代多處石刻毀壞，僅剩一百余字。

　　泰山是中國(guó)名山當(dāng)中石刻最多的山，大觀峰是泰山石刻最集中的部分。他已不僅是山峰，而是泰山讓巖石開(kāi)口，正一頁(yè)頁(yè)講述著的中國(guó)歷史。

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