大溪老街

    大溪老街主要范圍涵蓋和平路、中山路、中央路三條歷史街屋，是由店面形成的商街，建筑型式和臺灣早期的傳統(tǒng)商家店街并無二致，都是面寬窄、縱深長的深長形連棟店面住宅的街屋型式。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！大溪因位處北橫公路起點及鄰近石門水庫，成為交通轉運站，近來觀光業(yè)的發(fā)達，大溪老街的重整，使得舊日歷史的美貌嫣然再現(xiàn)。

簡介

　　大溪老街至日據(jù)時代的1919年左右，因日本總督府執(zhí)行等同現(xiàn)代都市計劃，將和平路、中山路等街道依規(guī)劃好的建筑線拆除部份建筑，那時大溪老街平常住家主要以紅磚牌樓立面搭配紅磚屋，商家則以石材精雕歐洲風格的拱門梁柱和繁復華麗的浮雕圖案，呈現(xiàn)出以巴洛克風情為主的立面牌樓；但是大溪老街牌樓的立面雖為巴洛克風情，造型卻采用大量弧線，牌樓中央最高的突點－『山墻』，有山尖形、半圓形、圓弧形等變化，頂端的『收頭』則有動物、植物、幾何圖形各種樣式，十分特別，難能可貴的是，盡管河運沒落，繁華變遷，這三條老街卻能保留原貌，并結合大溪其他文化與歷史的魅力，讓大溪鎮(zhèn)重回過去的風華。

　　大溪位于臺灣桃園縣東南方，居復興山地與桃園臺地之交，大漢溪自山中流出后在此轉向北行，并在兩岸丘陵間切割出層層的臺地。舊名“大姑陷”，原為凱達格蘭平埔族聚居地，后因“陷”字不吉而更名為大姑崁，清同治5年（1866年），當?shù)厥考澙铗v芳中舉后，改名為大科崁，光復后定名為大溪。位于大漢溪畔的大溪，清朝時得利于大漢溪河運興盛，發(fā)展為繁榮市鎮(zhèn)。形成今日所謂的“老街區(qū)”。

    市區(qū)里古老的巷道、樸質的舊建筑，以及隱身于街衢巷弄間的傳統(tǒng)行業(yè)，仍見證昔日繁華的市街景象，往來匆匆行旅之間，不妨在此稍停腳步，為旅途增添幾許古老的知性與感性。

和平路老街

　　和平路老街緊臨大溪舊碼頭，自清朝以來即為大溪繁華市街所在，洋行、茶館林立。和平路老街長400余公尺，短短的街道上，除了傳統(tǒng)木器行外，還有名聞遐邇的黃日香豆干及打鐵、打石等傳統(tǒng)行業(yè)，歷史老店與巴洛克式華麗建筑相互輝映，成為大溪最珍貴的文化資產(chǎn)。

　　老街街貌成型于日據(jù)時期。和平路兩旁街道全被改為“大正式”牌樓，筑起了具有巴洛克風格的洗石子立面，以鳥獸花草等立體浮雕為飾，中央冠上商店字號，而象征平安的花卉、如意，代表招財?shù)捏蛤?，具吉祥意象的麒麟、祥獅。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！含豐收意涵的四季水果，以及有辟邪作用的龍馬背太極、駱駝載書、龜魚游水……等，都是立面上常見的圖樣。而每當夜幕低垂，在昏黃的燈光烘托下，老街更散發(fā)有如舊照片般的悠悠古意。

普濟堂

　　創(chuàng)建于光緒12年（1886年），主祀關圣帝君，廟內(nèi)仍保留了建廟以來的大小額匾，其中唐山大師林起鳳雕刻的佛像最為珍貴。每年農(nóng)歷6月24日關帝君圣誕，各村里大辦慶典活動及流水席，熱鬧非常，即俗稱的“大溪大拜拜”。

打鐵店

　　中央路與普濟路中聚集著4、5家打鐵，制作各種刀具、鋤頭，在過去農(nóng)業(yè)社會中占有一席之地，店內(nèi)所陳列的鼓風爐、錘打機及刀具，數(shù)十年來未曾改變，是大溪懷舊之旅的重要印象。

中山路老街

    日據(jù)時期，這里是富商及文人雅士居住高級住宅區(qū)，其最大特色是單號為富豪住屋，雙號則是倉庫及受雇工人住所。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！經(jīng)時代變遷，街屋多已傾頹，但立面仍保存完整，其中畫家李鐵州的蘭室、烏衣巷名人后裔的烏衣舊族、煤礦巨子簡阿牛采圓隆式屋頂及羅馬柱廊的建成商行，最引人矚目。此外，行風畫室每逢假日皆開放參觀。畫室并提供各項文史、旅游資訊，是探訪中山路老街時的第一站。

吉利石店

　　大漢溪的石頭向為大溪廟宇建筑及喪葬墓碑所需的石材來源；高硬度的石頭造就出手藝精湛的打石師傅來，除了高超的雕刻技藝外，更須具備書法、繪畫基礎，吉利石店是老街上僅存的打石店，至今仍傳承這項傳統(tǒng)技藝，更顯珍貴。

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