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甪直

神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn) —— 甪直(Lùzhí),這是原全國(guó)人大常委副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通對(duì)江蘇省蘇州市甪直鎮(zhèn)的高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。甪直鎮(zhèn)作為神州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者,的確名不虛傳,它具有2500年的文明歷史。

線路分類: [古鎮(zhèn)村落]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 江蘇省 南京市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

名鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

  神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn) —— 甪直(Lùzhí),這是原全國(guó)人大常委副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通對(duì)江蘇省蘇州市甪直鎮(zhèn)的高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。甪直鎮(zhèn)作為神州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者,的確名不虛傳,它具有2500年的文明歷史。特別是她的古老文化,名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。據(jù)《甫里志》載:甪直原名為甫里,因鎮(zhèn)西有“甫里塘”而得名。后因鎮(zhèn)東有直港,通向六處,水流形有酷如“甪”字,故改名為“甪直”。又傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路徑甪直,見這里是一塊風(fēng)水寶地,因此就長(zhǎng)期落在甪直,故而甪直有史以來(lái),沒(méi)有戰(zhàn)荒,沒(méi)有旱澇災(zāi)害,人們年年豐衣足食。

  甪直景區(qū)位于太湖之東30公里,距蘇州市23公里,距上海淀山湖風(fēng)景區(qū)16公里,由甪直鎮(zhèn)和周圍保護(hù)地帶所組成。是以羅漢塑像和以商業(yè)古街為主的典型江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),景區(qū)面積1.11平方公里,保護(hù)地帶4.5平方公里,辟保圣寺、海藏梅花墅2個(gè)景點(diǎn),面積5.5公頃。

  這一遺址附近建了磚瓦廠,因取土而慘遭破壞。鎮(zhèn)西南約7公里的澄湖圍墾部分(包括車坊、澄墩、大姚大隊(duì)沿湖地區(qū))。 1974年出土新石器時(shí)代至宋代各個(gè)時(shí)期的文物1200余件,并發(fā)現(xiàn)湖底遺存古井甚多,可能是春秋戰(zhàn)國(guó)的“搖城”遺址,又相傳鎮(zhèn)南的吳宮鄉(xiāng),為古吳王闔閭的離宮;吳王夫差又在鎮(zhèn)西甫里塘北岸筑梧桐園。晚唐詩(shī)人陸龜蒙寫有《吳宮懷古》詩(shī)曰:“香逕長(zhǎng)洲盡棘叢,奢云艷雨只悲風(fēng),吳王事事須亡國(guó),未必西施勝六宮。”闔閭離宮和梧桐園的確址雖不可考,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!但歷代人文薈萃,人才輩出。如唐代陸龜蒙、皮日休、羅癮;宋魏了翁;元倪云林、趙孟頫、明文征明、沈周、歸有光、董其昌;近代葉圣陶、蔡元培、顧頡剛、郭沫若、徐悲鴻等來(lái)此隱居、游歷、教學(xué)、活動(dòng),留下許多詩(shī)文書畫碑刻與遺跡,特別是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌尚存。在1.1平方公里的建成區(qū)內(nèi),河網(wǎng)長(zhǎng)5.6公里,有橋梁40座,被舉稱“三步二橋”(包括近郊共56座。其中宋建1座,明建11座,清建23座,民國(guó)1座,建國(guó)后20座。宋明清橋梁中有17座系條石拱型橋,其中1座系全拱型結(jié)構(gòu)而載入我國(guó)橋梁史)。沿河基本上是條石駁岸和碼頭,并配有工藝精細(xì)的石雕帶船纜眼,臨水商業(yè)古街縱橫長(zhǎng)達(dá)2公里,寬僅2米余,兩旁商店林立(五十年代尚有商業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)行業(yè)等81個(gè)行業(yè)共637家和400多個(gè)攤販)。歷史上“甫里八景”中有“西匯曉市”一景。詩(shī)云:“滿街魚蝦躍,筐筐蠶繭白,曉時(shí)人鼎沸,一街盡輝煌。”即此寫照。今盛況雖不如前,“曉市”亦已取消,但商業(yè)古街的風(fēng)姿猶濃,兩旁及沿河建筑基本如舊(只是過(guò)街棚已拆除,和豐橋北堍及大街之兩端搞了若干現(xiàn)代建筑而破壞景觀)。此外,鎮(zhèn)上還有明代建筑18幢和數(shù)百齡的銀杏、櫸樹7株,尤其是列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的保圣寺羅漢塑像,素負(fù)盛譽(yù)。

環(huán)境特色

  當(dāng)人們進(jìn)入古鎮(zhèn),就會(huì)感悟到一種舒適感,一種甪直古鎮(zhèn)特有的新奇感。鎮(zhèn)上河水清清,環(huán)境幽雅,名勝古跡星羅棋布,歷史景觀,鴨沼清風(fēng)、分署清泉、吳淞雪 浪、海芷鐘聲、浮圖夕照、漁蓮燈阜、西匯曉市等被先人們概括的“甫里八景”雖然歷經(jīng)歷史的磨難,大部分已經(jīng)被拆除,但仍能找出它們當(dāng)年的恢宏的風(fēng)采。

  水多、橋多、是甪直鎮(zhèn)的另一個(gè)特色。甪直歷來(lái)享有江南"橋都"的美稱,一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半,現(xiàn)存41座,造型各異、各具特色,古色古香。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的平頂橋,也有裝飾性很強(qiáng)的雙橋、左右相鄰的姊妹橋和方便鎮(zhèn)民的平橋,其中兩橋相連成直角的雙橋有5處。很多有識(shí)之士都感慨的說(shuō),看了甪直,實(shí)際就等于參觀了一個(gè)古代橋梁的博物館,其橋梁的密度,遠(yuǎn)超過(guò)意大利的水城——威尼斯。

鎮(zhèn)名歷史

  甪直古是吳宮舊地,唐宋名鎮(zhèn)。始建于梁代的保圣寺,為江南名寺,寺內(nèi)唐塑雕羅漢堪稱國(guó)寶,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。葉圣陶紀(jì)念館、萬(wàn)盛米行、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館、王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館等景點(diǎn)品位高雅,別具特色。“水巷小橋多,人家盡枕河”是甪直濃厚水鄉(xiāng)氣息的真實(shí)寫照,一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋元明清時(shí)期各式石橋“七十二頂半”,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!現(xiàn)尚存四十一座,素稱“中國(guó)古橋博物館”。

  “看水鄉(xiāng),逛古鎮(zhèn),不可不去甪直。”名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。鎮(zhèn)上河水清清,環(huán)境幽雅,名勝古跡星羅棋布,歷史景觀鴨沼清風(fēng)、分署清泉、吳淞雪浪、海芷鐘聲、浮圖夕照、漁蓮燈阜、西匯曉市等被先人們概括的甫里八景雖然歷經(jīng)歷史的磨難,大部分已經(jīng)被拆除,但仍能找出它們當(dāng)年恢宏的風(fēng)采。

  水多、橋多是甪直鎮(zhèn)的另一個(gè)特色。甪直歷來(lái)享有江南“橋都”的美稱,一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半,現(xiàn)存41座,造型各異、各具特色,古色古香。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的平頂橋,也有裝飾性很強(qiáng)的雙橋、左右相鄰的姊妹橋和方便鎮(zhèn)民的平橋,其中兩橋相連成直角的雙橋有5處。

  據(jù)《甫里志》載:甪直原名為甫里,因唐代詩(shī)人陸龜蒙(號(hào)甫里先生)隱居于此故名。后因鎮(zhèn)東有直港,通向六處,水流形有如“甪”字,故改名為“甪直”。甪直鎮(zhèn)俯視呈“上”字型,占地約一平方公里。又傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路徑甪直,見這里是一塊風(fēng)水寶地,因此就長(zhǎng)期落在甪直,故而甪直有史以來(lái),沒(méi)有戰(zhàn)荒,沒(méi)有旱澇災(zāi)害,人們年年豐衣足食。 甪直鎮(zhèn)位于蘇州城東25公里,以有2000多年歷史,古稱甫里,唐代以后,因河道街形狀象“甪”字,改現(xiàn)名。

旅游景點(diǎn)

葉圣陶紀(jì)念館

  葉圣陶紀(jì)念館,是葉圣陶當(dāng)年任教的“吳縣第五高等小學(xué)”舊址,現(xiàn)被列為江蘇省學(xué)校德育教育基地、江蘇省愛國(guó)主義教育基地。

  葉圣陶(1894-1988),享年94歲,名紹鈞,生于蘇州一個(gè)平民家庭,因家境清貧,18歲于蘇州草橋中學(xué)畢業(yè)后,即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作,1917---1921年在吳縣縣立第五高等小學(xué)任教,從此與甪直結(jié)下了不解之緣,葉圣陶把甪直比作培育自己成長(zhǎng)的搖藍(lán),親切地稱之為“第二故鄉(xiāng)”。

  館內(nèi)東則是當(dāng)年的“女子樓”,1919年,葉老夫人胡墨林應(yīng)邀女子部教師,在此執(zhí)教三年,西面是“四面廳”,四面環(huán)通,是當(dāng)年“五高”的博覽室,葉老常把自己購(gòu)買的中外進(jìn)步書籍供學(xué)生閱讀,如今廳堂內(nèi)安放著葉老的遺容面膜,供參觀,西面是“鴛鴦廳”,是當(dāng)年教師的辦公室和集體宿舍。

  展廳部分主要以珍貴的實(shí)物、照片及文字資料,從不同側(cè)面介紹了葉老光輝的一生以及在教育、文學(xué)、社會(huì)活動(dòng)等方面的卓越成就和重大貢獻(xiàn),版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!特別是在甪直期間所進(jìn)行的教育改革實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作等。

  當(dāng)年葉圣陶與同事們自編教材,進(jìn)行了一系列教育改革實(shí)踐,他給學(xué)生們講授都德的《最后一課》、莫泊桑的《兩漁夫》等,每一堂課都是一堂愛國(guó)主義教育課。每逢清明節(jié),他總帶學(xué)生到陸龜蒙墓前憑吊,曉之以“天下興亡、匹夫有責(zé)”的道理,當(dāng)偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)興起的消息傳來(lái)時(shí),他與師生們?cè)诓賵?chǎng)上召開“五四宣講會(huì)”,還帶頭振臂高呼“外爭(zhēng) 國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”,又帶領(lǐng)學(xué)生繞鎮(zhèn)游行示威,在甪直古鎮(zhèn)區(qū)點(diǎn)然起愛國(guó)的烈焰。

  深入底層,貼近農(nóng)民,冷眼看社會(huì),葉圣陶在甪直的文學(xué)創(chuàng)作獲得了大豐收,先后發(fā)表白話小說(shuō)、散文詩(shī)篇近百篇,他創(chuàng)作的中國(guó)第一部童話集《稻草人》、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》以及著名的短篇小說(shuō)《多收了三五斗》等作品,不少素材和人物形象都來(lái)源于古鎮(zhèn)甪直,在甪直期間,他是中國(guó)第一個(gè)新文學(xué)團(tuán)體“文學(xué)研究會(huì)”的先驅(qū)者之一;他還與朱自清、俞平伯等創(chuàng)辦了中國(guó)新文壇上第一個(gè)詩(shī)刊《詩(shī)》,葉圣陶的幾個(gè)“第一”,足以說(shuō)明他是一位敢為人民立言的作家和勇于改革的教育家,他為中國(guó)人留下了寶貴的精神財(cái)富,成為中國(guó)人的一代師表。

  1988128日,葉老不幸在北京病逝,他的骨灰在其親屬和各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)送下,歸葬在葉老的第二故鄉(xiāng)——甪直。

王韜紀(jì)念館

  每當(dāng)談及改良,人們必然會(huì)聯(lián)想到“康梁”。而早于“康梁”力主變法自強(qiáng)的王韜,則鮮為人知。其實(shí),王韜的思想、主張?jiān)诋?dāng)時(shí)是頗有影響的,他曾提出“富強(qiáng)即治國(guó)之本”,提倡學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),要求發(fā)展工商業(yè)和新式交通事業(yè),主張改革封建的科舉考試制度、學(xué)校制度,為戊戌變法作了輿論準(zhǔn)備,只不過(guò)當(dāng)局“用其言而仍棄其人”而已。

  王韜(公元1828年—1897年),近代著名思想家,清末改良主義政論家。甪直人,初名利賓,字紫詮,號(hào)促?gòu)|,又號(hào)天南遯叟,出生于書香門第,18歲以第一名考中秀才。道光二十九年(公元1849年)接受英國(guó)傳教士麥都思邀請(qǐng),到英國(guó)教會(huì)在上海的墨海圖書館工作,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!從事編譯西學(xué)書籍達(dá)13年,廣泛接觸了西方的社會(huì)科學(xué)知識(shí)。期間,太平天國(guó)革命和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相繼爆發(fā),王韜多次上書,進(jìn)獻(xiàn)“平賊”和“御戎”方略,當(dāng)局未有實(shí)際表示,他深感失望。咸豐十年(公元1860年),太平軍攻克蘇州、常州地區(qū),進(jìn)逼上海。同治元年(公元1862年)初,王韜回鄉(xiāng)探望病母,滯留里中三個(gè)月。為保護(hù)身世家產(chǎn),他曾化名黃畹,上書太平軍蘇福省總理民務(wù)逢天義劉肇均,建議太平軍以不進(jìn)攻上海為條件,來(lái)?yè)Q取外國(guó)不再資助清朝軍火的保證,并建議太平軍力爭(zhēng)長(zhǎng)江上游,分兵干擾清朝海道運(yùn)輸?shù)?。不久,此書落到清軍手中,并被查明,李鴻章遂下令?ldquo;通賊”罪緝捕他。這年十月,他在英國(guó)領(lǐng)事慕西士的庇護(hù)下避禍香港,從此改名為韜,號(hào)天南遯叟。

  避居香港后,王韜在英華書院幫助英教士理雅各翻譯《詩(shī)》、《春秋》、《左傳》等中國(guó)古書,暇時(shí)兼治經(jīng)學(xué)。同治六年,他應(yīng)理雅各之聘,赴英譯書,順便游歷了英、法等國(guó),悉心研究富國(guó)強(qiáng)兵之道,見識(shí)大長(zhǎng),思想也隨之發(fā)生變化。

  同治九年,王韜回香港,與友人集資買下英華書院,改為中華印務(wù)總局。同治十三年,在香港創(chuàng)辦了著名的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》,自任主筆,傳播西方文化,呼喚改革開放,鼓吹變法圖強(qiáng),其思想對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法和立憲運(yùn)動(dòng)都產(chǎn)生了重大影響。

  光緒五年(公元1879年),王韜東游日本,與日本諸名士交往,并和當(dāng)時(shí)駐日使館參贊黃遵憲結(jié)交,數(shù)日一會(huì),常“山缽聯(lián)吟,談天下事”。

  光緒十年,王韜通過(guò)丁日昌獲得李鴻章默許,移家回到上海,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)23年的流亡生活,旋被上海中西董事舉為格致書院掌院,并擔(dān)任《申報(bào)》編纂主任。此后不再遠(yuǎn)游,在滬西構(gòu)筑韜園,潛心著述,有《韜園文錄外編》、《韜園尺牘》、《蘅華館詩(shī)錄》等數(shù)十種著作。

  光緒二十年,王韜通過(guò)鄭觀應(yīng)結(jié)識(shí)了孫中山,并曾為孫中山的《上李鴻章》潤(rùn)色。

  光緒二十三年,王韜在上海寓所城西草堂病逝,歸葬故鄉(xiāng)甪直。

  1998年甪直鎮(zhèn)人民政府為紀(jì)念思想家王韜,弘揚(yáng)他的愛國(guó)思想和開放意識(shí),籌建了王韜紀(jì)念館。

  王韜紀(jì)念館在甪直中市下塘街6號(hào),版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!為一座具有清代建筑風(fēng)格的住宅,占地800平方米。坐東朝西,共分王韜生平事跡陳列室、王韜故居和韜園三部分。門樓上書有錢君陶先生題寫的館名,宅中為面闊三間的鴛鴦廳,上懸匾額“蘅花館”,大廳正中豎有高大的木雕屏風(fēng),屏風(fēng)前置有王韜半身銅像,廳柱上分別鐫刻著王韜自撰的對(duì)聯(lián):“短衣匹馬隨李廣,紙閣蘆簾對(duì)孟光。”還有當(dāng)年康有為題贈(zèng)給王韜的對(duì)聯(lián):“結(jié)想在霄漢,即事高華嵩。”最后是一個(gè)小花園,名為韜園。

保圣寺

    建于公元503年,據(jù)今1495年歷史的甪直保圣寺是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是江南一座著名的千年古剎,寺內(nèi)唐代著名雕塑家楊惠之所塑的九尊泥塑羅漢,雖歷經(jīng)千年滄桑,卻仍然保存完好。寺內(nèi)仍有200多間建筑,保持了一流寺廟的格局,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!號(hào)稱江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有二山門、天王殿、古物館等。元代書法家趙孟頫曾為寺題抱柱聯(lián):“梵宮敕建梁朝推甫里禪林第一,羅漢溯源惠之為江南佛像無(wú)雙”。早年郭沫若先生看后講“保圣寺的羅漢塑像,筋骨見胸,脈絡(luò)在手,盡管受著宗教題材的束縛,而現(xiàn)實(shí)感卻以無(wú)限的迫力向人逼來(lái),使人不能不感到一種崇高的美”。

  保圣寺內(nèi)的“斗鴨池”、“小虹橋”和“清風(fēng)亭”,是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家陸龜蒙先生留下的遺跡,他曾做過(guò)湖州、蘇州刺史的幕僚,但一身清貧、生活艱樸、常與農(nóng)民一起耕種田地,并首先發(fā)明了農(nóng)民翻土耕地的牛犁,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民特別敬重他。

  保圣寺歷代興廢,最盛時(shí),殿宇5000多間,僧眾千人,范圍幾達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。及至明代成化年間, 現(xiàn)在的保圣寺山門是按乾隆年間的原貌重修起來(lái)的。走進(jìn)二山門,但見天王殿氣宇軒昂,單檐歇山式屋頂,戧角起翹采用立腳飛檐式,顯示江南佛殿式風(fēng)格。殿內(nèi)可看到有明代建筑特點(diǎn)的昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)。據(jù)古建長(zhǎng)專家陳從周考證,這座天王殿是明代崇禎年間在宋代殿基上重建起來(lái)的。梁式為前后三步梁,上加駝峰。柱礎(chǔ)為覆盆式石礎(chǔ),刻有“壓地隱出神童牡丹花”圖案,這是北宋大中祥符年間的遺物。殿內(nèi)原有高大的四天王(即四大金剛)泥塑,抗戰(zhàn)期間毀于侵華日軍之手。現(xiàn)殿內(nèi)展覽當(dāng)?shù)爻鐾廖奈铩?/span>

  天王殿北行,即是庭院。院內(nèi)有兩大件文物,一是青石經(jīng)幢,二是鐵鐘。青石經(jīng)幢立于西側(cè),它的全稱叫“尊勝陀羅尼經(jīng)咒石幢”。經(jīng)幢是唐代創(chuàng)始的一種佛教石刻,由蓋、柱、座組成,柱上刻佛像、佛名或經(jīng)咒。保圣寺原有唐宋經(jīng)幢各一,現(xiàn)只存下這一座和另一座的一塊八角形刻經(jīng)石了。保圣寺的經(jīng)幢,系唐大中八年(公元854年)建,南宋紹興十五年(公元1145年)重立,刻有陀羅尼經(jīng)咒,由于年代久遠(yuǎn),不少字跡已無(wú)法辨認(rèn)。細(xì)看起來(lái),這座經(jīng)幢是由多塊石柱堆建而成,每塊石柱上面都有盤蓋,盤蓋大于柱經(jīng),起著承上啟下的作用,同時(shí)也有遮雨和裝飾作用。這座經(jīng)幢共分為七層。這座尊勝陀羅尼經(jīng)咒石幢,無(wú)論其年代還是藝術(shù)價(jià)值,都是一件不可多得的珍品。鐵鐘,既是佛寺的鎮(zhèn)山之寶,也是佛寺的歷史見證。保圣寺的這座寺鐘,鑄于明末清初,已經(jīng)有三百多年的歷史。鐘上銘文是“風(fēng)調(diào)雨順”、“五谷豐登”等吉言。佛經(jīng)上有“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生”的說(shuō)法,鼓鐘也是行善的一種壯舉。

  庭院之北,就是在大雄寶殿原址上建立起來(lái)的古物館,內(nèi)有世界聞名的“塑壁羅漢”。

澄湖出土文物館

  在保圣寺羅漢殿之東則,以展出甪直澄湖遺址出土文物為主的文物館,館內(nèi)陳列了不同時(shí)期、形態(tài)各異的水井;崧澤文化時(shí)期的彩繪陶瓶、黑皮陶壺;良渚文化時(shí)期的提梁壺;西周時(shí)期的陶尊、東周時(shí)期的銅削等珍貴文物;距今5500年的原始村落模型。用生動(dòng)形象的手段展示了甪直先民五千多年以來(lái)的生產(chǎn)、生活情景。

  發(fā)掘,發(fā)展了大量的古文化遺存,其中崧澤文化時(shí)期水稻田是江南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。雖然,長(zhǎng)江下游水稻栽培的歷史起源于6000年前的馬家浜文化時(shí)期,然而崧澤文化時(shí)期的稻田及其相配套的池塘、水溝、水口等農(nóng)用排灌系統(tǒng)的出現(xiàn),版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!證明了這一時(shí)期的人類種植水稻技術(shù)較馬家浜文化時(shí)期更進(jìn)了一步,這對(duì)研究長(zhǎng)江下游地區(qū)水稻田的發(fā)展、演變、進(jìn)化史有著深遠(yuǎn)的意義。此外,大量水井、灰坑聚集在一起,說(shuō)明這里的地理環(huán)境非常適合人類居住。人類從距今5500年前開始在澄湖地區(qū)活動(dòng),并繁衍生息連綿不斷延續(xù)到宋代,之后開始向東北轉(zhuǎn)移逐步形成現(xiàn)在的甪直鎮(zhèn)。這次考古發(fā)掘及多學(xué)科合作成果,對(duì)研究澄湖地區(qū)人類活動(dòng)及歷史變遷提供了極為珍貴的實(shí)物資料。

銀杏樹

    古銀杏又是甪直古老的象征之一。這不僅是甪直這個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)古老的標(biāo)志,而且為甪直的景色添彩增輝 。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7,其中在保圣寺四周有4棵,最大的一棵據(jù)今已1300年樹齡,高度50米,樹身三位男子也圍不住,她雖歷經(jīng)千年風(fēng)霜,但仍能挺拔、健壯。著名教學(xué)家、文學(xué)家葉圣陶先生在甪直執(zhí)教期間寫的《高高的銀杏樹》一文中,對(duì)甪直古銀杏的評(píng)價(jià)是“形象高大,意志堅(jiān)強(qiáng),氣魄宏偉”,因此葉老先生在臨終時(shí)關(guān)照其親屬要將他的全部骨灰安放在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)的地方,所以現(xiàn)葉老先生的墓就安在甪直,當(dāng)?shù)卣€專門建了葉圣陶紀(jì)念館,以供人們瞻仰游覽。

古街巷

  當(dāng)人們目睹該鎮(zhèn)的古街、古房和深巷時(shí),有領(lǐng)略了甪直古鎮(zhèn)的另一種風(fēng)味。鎮(zhèn)上現(xiàn)有主街道9條,街面都以卵石及花崗石鋪成,街坊臨河而筑,前街后河,人在橋上走,船在水中行。街道兩旁店鋪林立,商業(yè)興旺,游客絡(luò)繹不絕。不論臨街的住宅,還是臨河的民房均為黛瓦粉墻、木門木窗、青磚翹脊,大多為明清時(shí)代的房子,墻壁上還帶有花紋。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子,最深的巷子長(zhǎng)達(dá)150米,里弄內(nèi)的房屋有3進(jìn)、5進(jìn)、6進(jìn),最深的為7進(jìn)。

遺址

     除此之外,甪直鎮(zhèn)還有很多古代名人的遺址舊跡。鎮(zhèn)東有北宋的白蓮花寺,鎮(zhèn)西有孫妃墓,鎮(zhèn)北有吳王夫差的行宮,鎮(zhèn)南有西漢丞相張蒼的陵墓。

修舊工作

  最近二年來(lái),鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力,對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作,恢復(fù)了沿街河棚和《沈宅》《萬(wàn)盛米行》、《蕭宅》等一大批古民宅和歷史景觀,整修了古街道和古橋、駁岸,同時(shí)利用古民宅布置了《王韜紀(jì)念館》、《蕭芳芳影視藝術(shù)館》、《吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館》等景點(diǎn),使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。漫步古鎮(zhèn),領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光,觀賞古橋駁岸,看看漁船人家,真是別有風(fēng)韻,情趣無(wú)窮。

旅游信息

    上海:

  公共汽車: 上海中山北路806號(hào)中山客運(yùn)站,每天來(lái)回約22班次。

  自 車: 滬寧高速公路昆山出口——張浦上蘇滬機(jī)場(chǎng)路——甪直

  虹橋機(jī)場(chǎng)——青浦上蘇滬機(jī)場(chǎng)路——甪直

  蘇州:

  公共汽車: 蘇州火車站、蘇州汽車北站、吳中區(qū)汽車南站、蘇州葑門,約半小時(shí)一班。

  自 車: 蘇州東環(huán)路——蘇滬機(jī)場(chǎng)路——甪直

  甪直推出“百姓游”項(xiàng)目

  甪直古鎮(zhèn)旅游區(qū)在今年的周末、節(jié)日期間安排了豐富多彩的頗具特色的水鄉(xiāng)民族文藝表演活動(dòng),讓眾多游客走進(jìn)水鄉(xiāng),樂(lè)在其中,在償析古鎮(zhèn)風(fēng)韻的同時(shí)能更多地領(lǐng)略真正的水鄉(xiāng)文化。具體安排:

  一、旅游區(qū)各橋梁上、古橋邊有眾多的穿著典型江南水鄉(xiāng)旗袍的麗人進(jìn)行水鄉(xiāng)服飾展示;

  二、沈宅天井內(nèi)“拋繡球”,由水鄉(xiāng)麗人與游客同游水鄉(xiāng)(坐船);

  三、保圣寺廣場(chǎng)上舉行水鄉(xiāng)歌舞(打蓮湘)表演;

  四、萬(wàn)盛米行蒸制甪直“南瓜糕”,并請(qǐng)旅客品嘗;

  五、水上“漁鷹”捕魚表演和水上“評(píng)彈”表演;

  六、王韜紀(jì)念館后花園“江南絲竹”表演;

  七、蕭宅布置一個(gè)“喜堂”,供游人拍照留念;

  八、根據(jù)游客需要,提供做一日“甪直人”,真正體味“生活甪直”的情調(diào)等項(xiàng)目。

旅游指南

  交通:甪直西距蘇州25公里,東距上海60公里。蘇州到甪直在汽車南站有旅游班車直達(dá),半小時(shí)一班,上海至甪直的旅游車則在上海八萬(wàn)人體育館旅游集散中心發(fā)車,豪華空調(diào)巴士往返約60元。

  門票:通票30元,包括蕭宅(蕭芳芳紀(jì)念館)、沈宅(水鄉(xiāng)服飾館)、保圣寺(內(nèi)有葉圣陶紀(jì)念館)、萬(wàn)盛米行、王韜紀(jì)念館。

  美食:除甫里鴨、龜蒙蹄外,甪直蘑菇、河蚌也很有名,若在菱角收獲季節(jié)前往,另忘了品嘗甪直特產(chǎn)八角紅菱。

  住宿:甪直有多家私人旅館,均有標(biāo)準(zhǔn)間,條件相對(duì)一般,但價(jià)格也較便宜。

甪直美食

  有“水云之鄉(xiāng),稼漁之區(qū)”美稱的甪直,風(fēng)光靈秀,水產(chǎn)豐富。說(shuō)起吃來(lái),魚鮮藕脆菱角肥,河蝦湖蟹盡你嘗。典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)味,清淡、鮮嫩、細(xì)膩。甪直的蘑菇、河蚌很有名,點(diǎn)餐時(shí)不要錯(cuò)過(guò)。八角紅菱是甪直的特產(chǎn),如果有緣趕上收獲季節(jié),你一定要品嘗。 甫里蹄、甫里鴨

  從古到今甪直地區(qū)居民凡是逢年過(guò)節(jié)或設(shè)宴喜訂慶之日,蘊(yùn)含團(tuán)圓喜慶之意,有喜食“全蹄”“全鴨”之習(xí)俗,且由于烹制工藝的獨(dú)到,成為喜宴之必備的兩道主菜。

  晚唐詩(shī)人陸龜蒙隱居甫里時(shí),每每宴請(qǐng)文人墨客、親朋好友,十公推崇這兩道主菜并輔以十分詩(shī)意的菜名“甫里蹄”(又名龜蒙蹄)和“甫里鴨”。

  甪直蘿卜始創(chuàng)于前清道光年間,歷史悠久,風(fēng)味獨(dú)特。產(chǎn)品選用優(yōu)質(zhì)新鮮蘿卜、精制鹽、特富粉等原料,采用傳統(tǒng)精細(xì)制作而成,色澤經(jīng)亮透明,味道香甜鮮嫩,含有豐富的氨基酸、維生素、糖類等營(yíng)養(yǎng)成分,為佐餐饋贈(zèng)、居家旅游之佳品,在蘇南一帶行銷百年,享有盛名。

甪直牌坊

  三元橋,俗名三官橋,花崗巖石梁梁式平橋,建于清朝乾隆之前,橋聯(lián):東溯眠牛凈綠水,西臨斗鴨挹清風(fēng)。該橋與萬(wàn)安橋構(gòu)成了典型的三步兩橋。 萬(wàn)安橋,俗名矮凳橋,花崗巖石砌成梁式平橋,建清朝乾隆之前。 眾安橋,俗名麻皮橋,修葺于清順治年間(1644年-1662年)。

  甪直古鎮(zhèn)交通指南:

  甪直地址:江蘇省蘇州市吳中區(qū)甪直鎮(zhèn),蘇州城東南25公里。
 

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