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新張飛廟

新張飛廟位于重慶市新云陽縣城長江對岸大梁山下磐石鎮(zhèn)龍安村的獅子巖,離重慶市區(qū)350公里。這里古時(shí)叫萬戶驛、萬戶壩、舊縣坪,原來是2300前云陽立縣時(shí)的縣址,當(dāng)時(shí)的縣名叫朐忍縣。后來在北周時(shí)期政權(quán)軍事斗'爭的需要,云陽縣搬遷至湯口設(shè)縣。現(xiàn)因三峽大壩水位上升175米,老縣城全淹江底,故云陽縣又搬到磨盤寨山下建城,現(xiàn)有云陽長江大橋“一橋架南北”,把大梁山、張飛廟及磨盤寨、新云陽連接起來,成為長江一顆璀璨的明珠。

線路分類: [園林老宅]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 重慶市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

新張飛廟

    新張飛廟位于重慶市新云陽縣城長江對岸大梁山下磐石鎮(zhèn)龍安村的獅子巖,離重慶市區(qū)350公里。這里古時(shí)叫萬戶驛、萬戶壩、舊縣坪,原來是2300前云陽立縣時(shí)的縣址,當(dāng)時(shí)的縣名叫朐忍縣。后來在北周時(shí)期政權(quán)軍事斗'爭的需要,云陽縣搬遷至湯口設(shè)縣。現(xiàn)因三峽大壩水位上升175米,老縣城全淹江底,故云陽縣又搬到磨盤寨山下建城,現(xiàn)有云陽長江大橋“一橋架南北”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!把大梁山、張飛廟及磨盤寨、新云陽連接起來,成為長江一顆璀璨的明珠。

  張飛廟是為紀(jì)念三國蜀將張翼德而建的廟宇,相傳剛直勇毅的張飛急于為義兄云長關(guān)羽報(bào)仇,被部將張達(dá)、范疆所害,擬將其首級獻(xiàn)給東吳孫權(quán),行至云陽時(shí)得知吳蜀議和后,將頭顱拋入江中,有漁民夜得張飛托夢,到江中打撈張飛頭顱后意外撈到一罐金子,于是用此金在長江南岸飛鳳山麓建造了張飛廟。傳說終歸是傳說,據(jù)說張飛廟始建于蜀漢末年,后經(jīng)宋、元、明、清歷代擴(kuò)建,已有1700多年歷史。但張飛廟始建于何時(shí)?則無史志記載,僅在張飛廟助風(fēng)閣內(nèi)現(xiàn)存的一塊宋宣和年間的《宣和陳擬碑》為最早實(shí)物。英國商人阿奇波得*立德1879年游覽了張飛廟,其游記《扁舟過三峽》載:“廟宇建筑十分堅(jiān)固,維修精良,裝飾華麗,三進(jìn)大殿和一個(gè)兩層的亭子順著臨江一面延伸排列。廟的一側(cè)有一道美麗的石橋,從橋往上看,只見一條瀑布從一個(gè)陡峭的窄谷中飛奔而下,這是我所見過最完美的一幅東方美景。”老張飛廟面江背山,依山取勢,座巖臨江、山水園林與廟宇建筑渾然一體,相互襯托,廟外黃桷梯道、石橋澗流、深潭藤蘿、臨溪茅亭、峻巖古木等景場,秀美清幽,更有竹林掩映,曲徑通幽,獨(dú)具一格。由一組匠心獨(dú)運(yùn)的古建筑群組成,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!氣勢宏偉壯麗,主要建筑有七座,由正殿、旁殿、結(jié)義樓、望云軒、助風(fēng)閣、杜鵑亭和得月亭組成,前五座建筑為紀(jì)念武將張飛而建,后兩座為紀(jì)念文人杜甫客居此廟而建,是難得的文武合廟。有“巴蜀勝境”之譽(yù)。1980年被定為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年被評為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)說在老張飛廟前150米處的江中,還有一脊石,東西長200余米,寬10米的砂巖石梁,俗稱龍脊石,上刻有北宋元佑三年(1088年)以來170余字的石刻題記,上有“大清同治庚午,洪水至此”的150.35米水位線。清同治九年(1870年)的這場洪水將整個(gè)張飛廟淹沒,其后重建的張飛廟內(nèi)還有記載重建過程和捐款人名單的石碑。是最珍貴的水文資料,而江中的龍脊石傳說每年正月初七龍脊現(xiàn)形。不過三峽大壩水位上升后,龍脊石不復(fù)存在變成龍潛石了。

  現(xiàn)在的新張飛廟是2002年10月8日從飛鳳山麓整體搬遷沿江溯上32公里到新云陽縣城外涉長江南岸磐石鎮(zhèn)龍安村10組的大梁山麓獅子巖下“搬舊如舊”、“老廟新建”的廟宇,與北岸依托背靠磨盤寨麓的新云陽縣城隔江相望。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!大梁山沉雄而無惡勢,如龍逶迤,緩緩大江,新張飛廟依山取勢,廟宇巍峨,造型雄偉,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑面積4000平方米,其中園林面積11.1萬平方米。2003年6月完工,并于7月19日對外開放。2005年1月被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

  沿著碼頭拾階而上,漫步500多米的桃園街,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見張飛廟的標(biāo)志石刻“江上風(fēng)清”四個(gè)大字,字體雄勁秀逸,為清代學(xué)部主事云陽人彭聚星所書。旁邊還鐫刻有“正氣浩然”、“義氣千秋”字樣。據(jù)說“江上風(fēng)清”曾坐落刻在老張飛廟的磨崖上,現(xiàn)在新址無巖石,只有用鋼筋水泥修建,外面再覆以人造摩崖,只是一個(gè)復(fù)制品了。在所有搬遷的題刻中,面積最大的為“同挽狂瀾”,長4.5米,寬3米,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!在切割搬遷過程中,張飛廟中最著名的標(biāo)志“江上風(fēng)清”大型題刻后面居然還藏有一塊題有“靈鐘千古”的題刻,估計(jì)是歷史上復(fù)制“江上風(fēng)清”時(shí)把“靈鐘千古”給掩蓋了。

  從售票處進(jìn)門,是一條通向廟門的石級,山門高高在上,要攀上20多級的石板臺(tái)階才能進(jìn)入。石級旁的巖石上,鑲嵌了數(shù)十處歷代石刻,來到“云陽張宅”的大門前,廟前側(cè)有一座茅草蓋頂?shù)?ldquo;得月亭”,據(jù)說“杜甫寫下《詠江樓》”詩造就了“得月亭”,正中懸有一口“靈鐘千古”大鐘。傳說中的可能仿造的“張飛”坐巖仿真巖壁和摩崖題刻及還原了“靈鐘千古”、并增添的敲銅鐘的游樂項(xiàng)目、及張飛廟門前的潺潺溪流被人工河取代就在此處嗎?廟前延伸到江邊的石梯由原來的“東進(jìn)廟”改為“西進(jìn)廟”、梯道寬七米、長500多米、比老廟石梯增加了一倍多也在此處嗎?

  進(jìn)入張飛廟景區(qū),就進(jìn)入“歪門邪道”了,廟門不同于一般廟宇面北朝南,開在正前方,而是開在側(cè)面、斜向西南墻上,并且是斜錯(cuò)開的。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!傳說張飛永遠(yuǎn)心向蜀漢,廟門就要正對著成都方向,這就是張飛廟的奇特之處。廟門上方鑲有“張桓侯廟”四個(gè)大字,大門前有一副彭聚星所書68字的對聯(lián),

  上聯(lián)為:

  “卅星風(fēng),舟船助順,直與造化爭權(quán),況淑氣東來,定能煥刁斗文章,落花隨水留檣燕;”

  下聯(lián)為:

  “萬人敵,召虎侔蹤,自是忠忱扶漢,從惠陵西眺,得無念故宮千季,望帝有心托杜鵑。”

  橫批是:

  “山水有靈”

  進(jìn)廟門過天井就是聚義樓,嵌有劉備、關(guān)羽、張飛塑像,結(jié)義臺(tái)前還嵌有抗日將領(lǐng)孔元良將軍駐軍張飛廟時(shí)揮毫贊美張飛的詩文:

  “吾侯椎屠耳,

  輝煌酹大志;

  豈為高官爵,

  宅心在濟(jì)世。”

  回觀樓內(nèi),結(jié)義樓兩側(cè)均為字畫廊,數(shù)百塊木雕書畫、長卷琳瑯滿目。相傳這些字畫曾在“文'革”中面臨厄運(yùn)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民得知后,想到張飛廟中存有眾多的珍貴詩詞、字畫、楹聯(lián)等而坐立不安,他們自覺地冒著被挨斗的危險(xiǎn),與張飛廟住持一起想辦法保護(hù)這些文化遺產(chǎn)。于是,他們?nèi)∠碌衿?、字畫、詩詞、楹聯(lián)等,在每一軸的背面寫上毛'澤'東'語錄,使它們成為語錄牌,一部分掛在廟內(nèi),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!另一部分掛到自己家中的廳堂上。“文'革”結(jié)束后,周圍的農(nóng)民又自覺將這些改裝過的“語錄牌”全部送回到張飛廟?,F(xiàn)在懸掛在字畫廊里的楹聯(lián)、詩詞雕屏背面有的還留有一些難以撫去的“語錄”痕跡,成為那一段歷史的見證。結(jié)義樓正對江心,憑欄遠(yuǎn)眺,游輪如梭,少了些舟帆競渡,北岸背靠磨盤寨的云陽新城盡收眼底。出結(jié)義樓東行,穿 過一道圓門可至翼弟思云長兄的望云軒,望云軒以“清雅”為主,翠竹青棕,山泉流溢。

  再過那滿壁石碑字畫的樓廊,沿石階而上便是正殿。正殿以“雄”岸然,琉璃作瓦,紅漆染柱,窗柱上雕龍刻字,威武莊嚴(yán),給人以“神圣”之感。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!正殿正中懸掛一幅巨大“力扶漢鼎”匾額,神臺(tái)安放一尊張飛青銅玻璃鋼彩塑坐像,高3.1米,重約40噸,造價(jià)54萬元,由四川美術(shù)學(xué)院王官乙教授設(shè)計(jì)。以取代1981年王教授設(shè)計(jì)的泥塑彩繪像,正殿廟內(nèi)最早的張飛像是何年、何人所塑已無考證。兩側(cè)分別置著張飛“長坂退敵”、“怒打督郵”、“義釋嚴(yán)顏”、“閬中遇害”四座雕像。正殿還有一口大油缸,缸內(nèi)裝有張飛頭顱,據(jù)說頭顱需要長期清油浸泡才不致毀容,也延續(xù)了張飛“身葬閬中、頭葬云陽”的傳說。

  偏殿即為娘娘殿,安放了張飛娘娘夏侯氏玻璃鋼彩塑青銅雕像,高2.8米,基座0.8米,由福建蒲田某工藝廠制作。據(jù)說偏殿曾供奉過“張飛娘娘”泥塑像,文'革時(shí)期,張飛廟受到空前破壞,夏侯氏娘娘塑像被當(dāng)作“牛鬼蛇神”清除,后來在恢復(fù)張飛廟文物過程中,再也沒有重塑“張飛娘娘”塑像,而將廟內(nèi)專門的“娘娘殿”改為偏殿。關(guān)于張飛娘娘塑像的由來,一種說法是:清嘉慶年間,人們?yōu)榱藟鹤∶蛯堬w的“火氣”,在正殿旁邊增修娘娘殿,供奉張飛夫人夏侯氏塑像。

  出正殿、偏殿,有一助風(fēng)閣,為宋式雙重檐的六角形亭閣,是張飛廟存世最早的建筑,據(jù)說是明代所建,因閣前懸掛有清康熙、雍正年間時(shí)稱賢相的張鵬翮親筆題贈(zèng)的“助我清風(fēng)”匾額而得名,亭閣陡峭、挺拔,六角翹起,更顯幾分雅秀,亭壁嵌有許多文人石刻,現(xiàn)存助風(fēng)閣內(nèi)的一塊宋宣和年間的《宣和陳擬碑》為張飛廟考證最早實(shí)物見證。那助風(fēng)閣又是如何得來的呢?相傳張飛的神靈經(jīng)常保佑過往三峽的舟帆,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!送順風(fēng)30里水路,后人便在廟內(nèi)建一亭閣,上書“助我清風(fēng)”,亭曰“助風(fēng)閣”。這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說:清康熙河道總督張鵬翮回遂寧省親,乘船經(jīng)過張飛廟,不僅不去祭拜本家神靈,還口出狂言“文臣不拜武將”,結(jié)果當(dāng)晚逆風(fēng)頓起,船只不能前行,他的船只停歇在三壩溪,誰知晚上又忽然逆風(fēng)驟起,船只反而倒退回了云陽城。此后三天都行船不了。張鵬翮這才深感敬畏本家張飛神靈的厲害,忙備齊三牲三果進(jìn)廟祭拜。省親回來并賦詩一首:

  《助我清風(fēng)》

  銅鑼古渡蜀江東,

  多謝先生賜順風(fēng);

  愧我輕舟無一物,

  揚(yáng)帆載石鎮(zhèn)崆峒。”

  鑲嵌在助風(fēng)閣墻壁。

  從助風(fēng)閣再往東,就是收藏有岳飛所書孔明《前出師表》、《后出師表》石刻的殿宇,墻壁上所鑲嵌的《出師表》,是清光緒廿九年(1903年)云陽人的京官學(xué)部主事彭聚星,他拿出自己的舊有藏品,即袁筱塢學(xué)士秦中石刻柘本的善本,和他在開封尋得的另一精柘本,兩相互校之后,由當(dāng)時(shí)的名手張仲雅勾勒上石,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!張飛廟當(dāng)時(shí)的住持僧瘦梅上人督工,聘請了當(dāng)時(shí)著名的雕刻師何今雨用540多個(gè)日夜精鐫細(xì)刻而成。因此,后人稱這一石刻為典型的“文章絕世、書法絕世、雕刻絕世”的“三絕”。在張飛廟內(nèi)收藏億石碑摩崖石刻、木刻書畫等達(dá)360幅,木雕217幅。如結(jié)義樓書法家黃庭堅(jiān)的《唐韓伯庸幽蘭賦》木刻條屏6塊12幀,為張飛廟內(nèi)最大的木刻,木刻顏真卿書《爭座位帖》,石刻蘇軾作《前赤壁賦》、《后赤壁賦》大字長卷,鄭板橋書寫的詩文和竹石、蘭石繪畫等;此外還有劉墉、張船山、竹禪、彭聚星、龔睛碑、趙熙、郭尚元、張潮庸、劉貞安等人的木刻字畫等,真是“張祠金石,甲于蜀東”、“江人文藻、稱勝地矣”。將張飛廟打造成為“文藻勝地”功不可滅的,一是清代住持僧瘦梅上人,他是“遇名流過寺,必乞留題。”另一個(gè)就是清末云陽人京官彭聚星,現(xiàn)存的800多幅木刻石刻等多數(shù)系兩人當(dāng)時(shí)所為。

  出石刻殿宇再上東有一財(cái)神殿,財(cái)神爺?shù)裣裆砼t布袍穩(wěn)坐神臺(tái)中央,神臺(tái)前有一幅“金玉滿堂”的圍布,應(yīng)該是抽簽施財(cái)之袋吧。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!據(jù)說,最早文字記載“求簽”一詞為宋代《玉壺清話》,記述五代時(shí)期一位盧多遜的宰相幼年偶在“云陽觀”抽簽,后來靈驗(yàn)了做了宰相,雖然彼“云陽觀”非“張飛廟”,但是“求簽驗(yàn)靈”在云陽一帶影響很大。

  從財(cái)神殿往下,就到了杜鵑亭,是一座24根朱紅色圓柱支撐的木結(jié)構(gòu)雙重檐亭閣,建筑宏大,古樸蒼勁,是為紀(jì)念詩圣杜甫客居張飛廟330多天而建的。亭內(nèi)嵌有一座一米高的漢白玉杜甫雕像。相傳唐永泰元年(765年),杜甫舉家從成都杜甫草堂去湖南郴州投靠親戚,乘舟而下客居張飛廟,寫下了

  “峽里云安縣,

  江樓翼瓦齊;

  兩邊山木合,

  終日子規(guī)啼。”

  及46首贊美杜鵑的詩歌。如

  “東川有杜鵑,

  西川無杜鵑;

  涪萬無杜鵑,

  云安有杜鵑。”

  等?,F(xiàn)杜鵑亭周圍種植了不少杜鵑,以點(diǎn)綴亭閣。

  從杜鵑亭向西為休息室,墻上懸掛有《云陽老城圖》及《張飛廟原貌圖》。

  此外在張飛廟下還建有一座地宮。為何要建地宮?原來老張飛廟門前是一巖壁,而新張飛廟門前是一道緩坡,故新建廟宇時(shí)便在地下打洞“造宮”,“地宮”高4米,僅在西側(cè)設(shè)大小兩道門,地宮大門高4.2米、寬4.05米,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!小門2米、寬1.05米,“宮”內(nèi)分布有文物陳列室、文物修復(fù)室、文物庫房、值班值、配電室、機(jī)房等。

  另在張飛廟“歪門邪道”左前方500米處,建成有30000多平方米、占地40畝、于2003年8月動(dòng)工、當(dāng)年底竣工、形成極具特色的三峽石林風(fēng)景園區(qū),園內(nèi)奇石館展出面積30000平方米,以盤石鎮(zhèn)長江水域著名的白堊石林帶為主布景,兼有藏石、三峽工藝石展覽的功能。
 

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