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乃瓊寺在的藏拉薩市的哲蚌寺的旁邊。藏語中“乃”即“地方”意思,而“瓊”是“小”的意思,乃瓊寺意思就是哲蚌寺下的一個(gè)“小地方”,一個(gè)小的不需要人們注意。但這乃瓊寺卻是歷史上西藏著名的佛教高等學(xué)府,每年考中格西學(xué)位的喇嘛多出于此,現(xiàn)在仍是西藏的佛學(xué)院。現(xiàn)在的乃瓊寺建于村居之間,僅僅是個(gè)小小的四方院落,院門東開。在傳說中是于公元八世紀(jì)蓮花大師將兇惡的乃瓊多吉札丹降伏,將其變?yōu)椴貍鞣鸾痰淖o(hù)法神。因此乃瓊寺里有西藏最神奇的一種巫師,也就是法力無邊的乃瓊神漢,同時(shí)也保存下來一種降神的宗教儀式。
墨竹工卡縣設(shè)于1857年。1959年9月墨竹工卡宗和直孔宗合并,正龍成立墨竹工卡縣,自此隸屬拉薩市管轄至今。縣府駐工卡。墨竹工卡縣地處西藏中部、拉薩河中上游、米拉山西側(cè)。面積5512平方公里。耕地面積8.63萬畝,草場(chǎng)面積490萬畝,林地面積42萬畝。轄1個(gè)鎮(zhèn),15個(gè)鄉(xiāng),149個(gè)村民委員會(huì)。墨竹工卡藏語意為“墨竹色青龍王居住的中間自地”。
國(guó)家A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)卓瑪拉康寺在拉薩市西南25公里的曲水縣聶當(dāng)鄉(xiāng)幫那村,是西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺坐北朝南,前后兩進(jìn),11世紀(jì)中葉,古印度高僧阿底峽前來西藏傳教。該寺主供阿底峽由印度帶來的度姆佛像,稱為卓瑪拉康,意為“度姆佛堂”。
關(guān)帝廟位于布達(dá)拉宮以西約一公里的磨磐山上,藏族人稱之為“格薩拉康”(即格薩神廟)。拉薩不但有清真寺,還有關(guān)帝廟,這說明拉薩這座城市民族的多樣性和宗教的多元性。關(guān)帝廟位于布達(dá)拉宮以西約一公里的磨磐山上,藏族人稱之為“格薩拉康”(即格薩神廟)。
龍王潭(藏語日魯康)是拉薩著名的園林建筑之一。園林中心有一面積較大的潭水,傳說六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措曾從墨竹工卡迎請(qǐng)墨竹賽欽和八龍供奉于北潭水中,所以稱龍王潭。龍王潭初建于六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措時(shí)期,但其中潭水坑形成的卻較早,至五世達(dá)賴羅桑嘉措時(shí)期修建布達(dá)拉白宮和第巴桑結(jié)嘉措所筑布達(dá)拉紅宮及經(jīng)房僧舍時(shí),從山腳大量取土而形成大水潭。
拉薩有五座清真寺。兩座位于布達(dá)拉宮西3公里的“卡基林卡”,這里原是拉薩回民的一個(gè)聚居點(diǎn),有回民住宅、墓地和兩座清真寺。其它三個(gè)清真寺為河壩林清真寺、繞窗巷清真寺和多底清真寺。
龍王潭位于布達(dá)拉宮的后面,是由于五世達(dá)賴羅桑嘉措修建布達(dá)拉宮時(shí),從山腳大量取土而形成的大水潭,而后成為拉薩著名的園林建筑之一。潭水中有一孤島,直徑約42米,一座五孔石拱橋便成了小島和陸地的溝通紐帶,潭水四周的陸地上是茂盛的林木,小島上亦是如此,這里的鳥語花香,秀水美景,令不少人流連忘返。島上還建有亭臺(tái)樓閣,均是按照佛教儀規(guī)中壇城的式樣建筑而成,很是莊嚴(yán)古樸。
小昭寺位于大昭寺北面約500米處,為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱“拉薩二昭”而馳名于世。小昭寺始建于唐代,與大昭寺同期建成,7世紀(jì)中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內(nèi)供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時(shí)之等身像,是文成公主由長(zhǎng)安攜帶進(jìn)藏,成為西藏最珍貴的歷史文物,后移至大昭寺,又將公主攜帶的另一個(gè)尊佛移至小昭寺。小昭寺又名上密院,藏語叫“居堆巴扎倉(cāng)”,屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。西藏自治區(qū)位于拉薩城的東北部,八廓街北約500米處。
在拉薩市布達(dá)拉宮前東側(cè)。于1964年開始籌建,第二年8月25日建成。包括中央大廳和9個(gè)展覽室,陳列面積4500多平方米。正門上方有朱德題書“西藏革命展覽館”七字。館內(nèi)藏有照片、圖表、模型、塑像、實(shí)物展品等數(shù)萬件。
拉薩河(Lhasa River),中國(guó)西藏自治區(qū)河流。藏語稱吉曲。發(fā)源于念青唐古拉山南麓,西南流經(jīng)拉薩市,至曲水縣匯入雅魯藏布江。下游河谷開闊,是西藏的主要耕作區(qū)。拉薩河畔,還有一座青藏川藏公路紀(jì)念碑。這是1984年12月25日,為紀(jì)念青藏川藏公路通車30周年而建。又二十年過去了,青藏鐵路已經(jīng)通車,但青藏公路和川藏公路仍然是西藏的運(yùn)輸動(dòng)脈。